《论语中做人说说》

1 . 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

2 . 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3 . 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

4 . 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”

5 . "士致于道而耻**衣**食者，未足与议也。"

6 . 子曰：“学而时**之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

7 . "民可使由之，不可使知之。"

8 . 君子成人之美，不成人之**；小人反是。

9 . 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

10 . "群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"

11 . 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？传不**乎？”

12 . 里仁为美，择不处仁，焉得知？

13 . "见义不为，无勇也。"

14 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

15 . 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

16 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

17 . 何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

18 . 温故而知新，可以为师矣。

19 . 子曰：“弟-子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

20 . 子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，**之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。“诚不以富，亦只以异。””

21 . 出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

22 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

23 . 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

24 . "默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"

25 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不**乎？

26 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

27 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

28 . "因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"

29 . 子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

30 . 往者不可谏，来者犹可追。

31 . 子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

32 . 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

33 . 子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”

34 . 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

35 . 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

36 . "有朋自远方来，不亦乐乎！"

37 . 三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

38 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

39 . 唯仁者能好人，能**人。

40 . 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

41 . 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

42 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

43 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

44 . 孔子 曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

45 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

46 . 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

47 . 色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。

48 . 父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。

49 . 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

50 . 我未见好仁者，**不仁者。好仁者，无以尚之；**不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

Time：20251110