《论语中做人句子》
1 . 子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
2 . 唯仁者能好人,能**人。
3 . 里仁为美,择不处仁,焉得知?
4 . 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
5 . "子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:”割鸡焉用牛刀!”
6 . 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
7 . "敏而好学,不耻下问。"
8 . 君子成人之美,不成人之**;小人反是。
9 . 不在其位,不谋其政;
10 . 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。
11 . 吾友张也,为难能也。然而未仁。
12 . 子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,**之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。“诚不以富,亦只以异。””
13 . "举一隅不以三隅反。"
14 . "不好犯上而好作乱者,未之有也。"
15 . 若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
16 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
17 . 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
18 . 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
19 . 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
20 . 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
21 . 不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
22 . 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”
23 . 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
24 . "士致于道而耻**衣**食者,未足与议也。"
25 . 温故而知新,可以为师矣。
26 . 出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
27 . 民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。
28 . 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
29 . 不患寡而患不均,不患贫而患不安。
30 . 若由也,不得其死然。"
31 . 居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
32 . 我未见好仁者,**不仁者。好仁者,无以尚之;**不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
33 . 往者不可谏,来者犹可追。
34 . "七十而从心所欲,不逾矩。"
35 . 子曰:“弟-子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
36 . “吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不**乎?”
37 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
38 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
39 . 2026知者乐水,仁者乐山。
40 . 无友不如己者,过则勿惮改。
41 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
42 . 主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,**之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
43 . 三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。
44 . 孔子 曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
45 . 譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
46 . 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”
47 . "群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"
48 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不**乎?
49 . 远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
50 . 子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
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