《痛苦的成语摘抄》

1 . 九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。

2 . 一路哭声：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

3 . 苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

4 . 酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

5 . 痛不堪忍：痛苦得不能忍受。

6 . 苍生涂炭：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

7 . 甘心如荠：荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。

8 . 酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

9 . 缠绵悱恻：旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

10 . 劳筋苦骨：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

11 . 切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

12 . 恫瘝在身：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。

13 . 剥床及肤：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

14 . 恫瘝一体：指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。

15 . 水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

16 . 苦行僧：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

17 . 心如刀刺：内心痛苦得象被刀刺一样。

18 . 寸心如割：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。

19 . 呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨**或痛苦。亦作“呼天叫地”。

20 . 油煎火燎：形容痛苦或焦灼。

21 . 叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。

22 . 心如刀锯：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

23 . 零敲碎受：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。

24 . 创剧痛深：指创伤大、痛苦深。

25 . 阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

26 . 吼天喊地：吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。

27 . 咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

28 . 痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

29 . 皮肉之苦：泛指身体所遭受的痛苦。

30 . 抱头大哭：形容非常伤心或很是感动 的样子。

31 . 七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

32 . 不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪**中解脱出来。

33 . 同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

34 . 2026摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

35 . 交臂历指：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

36 . 忧心如薰：心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。

37 . 阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

38 . 乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

39 . 创巨痛深：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

40 . 回肠九转：好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

41 . 九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

42 . 凌迟重辟：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。

43 . 民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。

44 . 剥床以肤：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。

45 . 心如刀剉：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

46 . 痛不可忍：痛苦得不能忍受。

47 . 呼天叫地：形容极为冤屈、怨**或痛苦。同“呼天号地”。

48 . 苦乐之境：境：境地。痛苦与欢乐的境界。

49 . 申诉无门：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

50 . 2026咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

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