《病隙碎笔经典句子摘抄好句子》

1 . 世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。

2 . 此一铁生果然愚顽，他竟敢对一首旷古大作心存疑问——“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”疑问在于这后一抛。这一抛之后，自由到底还剩下什么？

3 . 生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

4 . 看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不但是友善，慈悲，助人为乐，他根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。

5 . 真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。

6 . 局部之困苦，无不源于局部之有限，因而局部的欢愉必是朝向那无限之整体的皈依。所以皈依是一条永恒的路。这便是爱的真意，爱的辽阔与高贵。

7 . 2026且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。

8 . 比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹，比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。

9 . 好了，就这么定了，不再需要什么理由。我庆幸他很快就发现了问题的要点：没有理由。你没犯什么错误，谁也没犯什么错误，你用不着悔改，也用不上怨**。让风给你说一声“对不起”吗？而且将来你还会知道：上帝也没有错误，从来没有。

10 . 天堂不是一处终点，而是一条无终的皈依之路。

11 . 上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

12 . 把狼关在笼子里一养，世界上就有了**。

13 . 真正的理解都难免是设身处地，善如此，**也如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。

14 . 人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

15 . 梦想的不灭为你开启的无限可能性。

16 . 实际之外可能正是黑夜黑夜的那边还有黑夜，黑夜的尽头呢？尽头者，必不是天，仍是黑夜，心魂的黑夜。

17 . 糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。

18 . 于是黑夜为强大的白昼所迫，重回黑夜的孤独。

19 . 三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。

20 . 上帝也没有错误，从来没有。

21 . 人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。

22 . ＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

23 . 不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

24 . 凡你描写他人描写得（或指责他人指责得）准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。

25 . 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德 的阴沉脸色。

26 . 在迷途面前都不要把自己洗得太干净，你以什么与之共鸣呢？可有谁一点儿都不体会****所走过的路径吗？这便是人人都需要忏悔的理由。发现他人之****，等于发现了自己之****的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。

27 . “我们”和“立场”很容易演成魔法，强制个人的情感和思想。

28 . 那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。

29 . 我们太看中了白昼，有太忽视着黑夜。

30 . 仇**的最大弊端是仇**的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。

31 . 心魂的路途远未走完，未必是工具已不够使。

32 . 天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

33 . 我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

34 . 文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。

35 . 法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。

36 . 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。

37 . 我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。

38 . 白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

39 . 彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

40 . 我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。

41 . 尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，这不值得惊慌，也最好不要逃避，莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知，质问你的信仰，激活你的思想；进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。

42 . 所谓天堂即是人的仰望，仰望使我们洗去污浊。

43 . 史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。

44 . 顺便说一句，我喜欢申花队“更进一步”的口号，而不喜欢国安队的“永远争第一”。至少，“更进一步”没法弄虚作假，“争第一”的手段可是很多。

45 . 你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱，像一个忘死的梦者那样去爱，视她人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。

46 . 那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒，惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。

47 . 上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。

48 . 我不断地眺望那最初之在：一方蓝天，一条小街，阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。

49 . 爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。爱，即分割之下的残缺向他者呼吁完整，或者竟是，向地域要求天堂。爱所以艰难，常常落入窘境。

50 . 人只能走向天堂，却不能走到天堂。走向是彼岸的成立，而走到，岂不意味着彼岸的消失？

Time：20260319