《龙族里面摘抄》
1 . 不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。
2 . 这个世界再怎么现实再怎么野蛮,最终赢得国际尊敬的,不是市场或武力,而仍是一个**文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的国力减弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。中国要得到泱泱大国应得的尊敬,不在于市场之大,国土之广,人口之多,而于道德担当的有无。
3 . 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
4 . 我们都知道了,母亲要回的“家”,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的“家”,不是空间,而是一段时光。
5 . 人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路,在平原上,同伴可以结伴而行,欢乐的前推后挤,相濡以沫,一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路可以愈走愈孤独。
6 . 2026在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
7 . 贫**的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
8 . 2026曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。
9 . 不是没有寂寞的时候。但是,如果没有好的伴儿,那还不如寂寞呢。
10 . 想想看,你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶,从热到凉,是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。
11 . 太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
12 . 在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
13 . 2026曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。
14 . 边缘的位置,我相信,容易使一个人变成观察者。因为是一个边缘的人,所以对主流的东西永远有一个距离。从边缘的角度去看中心,与从中心的位置看出来,世界是完全不一样的。
15 . 每个时代都有思考和不思考的人。
16 . 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
17 . 一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
18 . 曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
19 . 爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。
20 . 沙上有印,风中有音,光中有影。
21 . 早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
22 . 文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
23 . 拜祭,终究也只是生者的一份安宁。
24 . 孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严 。成就感和尊严,给你快乐。
25 . 幸福就是:生活中不必时时恐惧。
26 . 凡是从专制统治解放出来的社会,在独裁者或者殖民者走了以后,会有一种近切的需要,需要重新面对被扭曲、被伪造的历史,用自己的眼睛彻底找出真实的自己。
27 . 安德烈,你我常玩象棋。你知道吗,象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则,就是“卒”。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都是过了河的“卒”。
28 . 一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
29 . 我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。
30 . 回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。
31 . 春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
32 . 2026时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?
33 . 要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
34 . 曾经相信过爱情 ,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块—它还是冰块吗?
35 . 凡事都有定期、天下万物都有定时,生有时、死有时……寻找有时、放手有时,保持有时、舍弃有时、撕裂有时、缝补有时,静穆有时、言语有时、喜爱有时、****有时,争战有时、和好有时,难的是,你如何辨识寻找和放手的时刻,你如何懂得,什么是什么呢?
36 . 对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
37 . 你可以选择做官,你也可以选择挣钱,但你不能选择通过做官来挣钱;你也可以选择玩女人,但你不能选择通过从政来玩女人;你可以选择做圣人,你也可以做俗人,但你不能让大家像圣人一样崇拜你,还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是**霸,只想要享受不想尽义务是流氓!
38 . 可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
39 . 九十三岁的眼睛和四岁,竟是同一双眼睛?灵魂里,还是那看《史记》的孩子,深情而忧郁的青年?
40 . 2026幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,**球鞋塞在同一张椅下。
41 . 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
42 . 然后突然想到,啊,油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的小姐。孩子大了,我发现独自生活 的自己又回头变成一个不会烧饭做菜的人,而长大了的孩子们却成了美食家。
43 . 对历史的尊重,对异质文化的包容,是文化很重要的条件。
44 . 斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
45 . 所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的懂,做最后的转身离开。
46 . 某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
47 . 他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。
48 . 爱不等于喜欢,不等于认识,爱其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。爱冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。
49 . 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。
50 . 你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。
Time:20260318