《老子道德经经典名句感悟》

1 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

2 . 是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。

3 . 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

4 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。

5 . 故有之以为利，无之以为用。

6 . 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

7 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

8 . 民不畏死，奈何以死惧之。

9 . 上士闻道，勤而行之。

10 . 祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

11 . 敦兮其若朴，旷兮其若谷。

12 . 道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。

13 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

14 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

15 . 知人者智，自知者明。

16 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

17 . 众人皆有以，而我独顽似鄙。

18 . 故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。

19 . 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海，泊兮若无止。

20 . 千里之行，始于足下。

21 . 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

22 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

23 . 水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。

24 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

25 . 天下皆知美之为美，斯**矣；皆知善之为善，斯不善已。

26 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

27 . 为无为，事无事，味无味。

28 . 2025见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

29 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

30 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。

31 . 道常无名，朴虽小，天下不敢臣。

32 . 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

33 . 欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

34 . 执大象，天下往。往而不害，安平太。

35 . 知人者智，胜人者有力，自胜者强。

36 . 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

37 . 有，是万物之所始；无，是万物之所母。

38 . 知足不辱，知止不殆。

39 . 多言数**，不如守中。

40 . 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

41 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

42 . 甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

43 . 2025知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

44 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

45 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

46 . 合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

47 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

48 . 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

49 . 失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

50 . 天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。

Time：20251109