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陶字 起名用字参考

陶：用粘土烧制的器物。烧制陶器的粘土。（此字在人名库中共出现约：18880次）

陶字出处：[说文解字]：编号9638,第14卷下,阜部第71字 [康熙字典]：页1354第10

陶字的解释

陶〈名〉

（形聲。從阜，匋聲，阜，土山。從「阜」，與土有關。本義：陶丘）

同本義。本為兩重的山丘，後為地名專稱。在今山東省定陶縣。因陶丘在定陶，故定陶亦省稱陶 [Taoqiu mountain]

陶，再成丘也。－－《說文》

再成為陶丘。－－《爾雅》。孫註：「形如累兩盆。」

陶丘於高山上一重作之，如陶灶也。－－《釋名》

在濟陰，《夏書》曰，東至於陶丘北，陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號陶唐氏。－－《說文》

又如：陶丘（重疊的山丘）

瓦器，陶器 [pottery；earthenware]

器用陶匏。－－《禮記·郊特牲》

陶器必良火齊必得。－－《呂氏春秋·仲冬紀》

以粟

陶tao

⒈用粘土燒製的器物：～器。～俑。

⒉燒製陶器的粘土：～土。

⒊制做陶器：～人（制做陶器的人）。

⒋造就，培養：～育。熏～。

⒌快樂，歡喜：～然。樂～～。

⒍〔陶冶〕燒製陶器和冶煉金屬。〈喻〉培養，鍛煉：～冶人才。

⒎〔陶醉〕歡暢飲酒，直至醉倒。〈引〉沉醉於某事物或境地：不要自我～醉。

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陶yao

⒈[皋陶]〈古〉人名。傳說是虞舜的臣子。

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陶dao 1.驅馳貌。參見"陶陶"。

继字 起名用字参考

继：继字的本义是丝的连续不断，引申指继承和承接，也指时间、动作上的联系和连贯。（此字在人名库中共出现约：329510次）

继字出处：[康熙字典]：页944第25

继字的解释

继

同本义（把断了的丝接续上） [continue；follow]

继，续也。――《说文》

大人以继明照于四方。――《易·象传》。注：“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》

先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。――清·刘开《问说》

又如：继继（前后相继，接续不断）；继踪（继续前人所做的事）；继踵（步履前后相接。指相传不绝）；继志（继续前辈的志意）

继承 [succeed；inherit]

今夫封建者，继世而理。――柳宗元《封建论》

继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》

继（繼）jì连续，紧接着：～续。～而。夜以～日。前赴后～。〈引〉继承：～承遗产。～往开来。后～有人。

芝字 起名用字参考

芝：芝字原义是指长在枯树上的一种审，形如蘑菇，盖部赤褐有光，可作药用，亦可观赏。古人把它当作一种瑞草，取名灵芝。此外，芝字又指一种名为白茫、又名芝兰的香草。作上述两种意义时，灵芝被认为是一种能使人延年益寿、长生不老、使国家政清民和、河清海晏的神物，白兰也被认为是一种芬芳无比的瑞草。因此，芝字多为人名所用。旧时，也用于男名，如三国时的邓芝。现在则多用于女名，（此字在人名库中共出现约：201680次）

芝字出处：[说文解字]：编号0243,第01卷下,艸部第4字 [康熙字典]：页1019第15

芝字的解释

芝

（會意。從艸，從之，之亦聲。本義：靈芝，菌類植物的一種）

同本義 [glossy ganoderma]

芝，神草也。－－《說文》

采三秀兮於山間。－－《楚辭·山鬼》。註：「三秀，芝草也。」

拔搴元芝兮。－－《楚辭·謬諫》。註：「神草也。」

咀噍芝英兮嘰瓊華。－－《漢書·司馬相如傳》。註：「草蒻也。」

土氣和則芝草生。－－王充《論衡》

也稱「木靈芝」。真菌的一種，生於枯木根際。入藥，為強壯劑。《神農本草經》有青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以為瑞草，服之可以成仙

芝生於土。…芝草延年，仙者所食。－－《論衡·驗符》

又如：

芝zhī

⒈[靈芝]一種蕈類植物，蕈蓋赤褐色，有光澤，可供藥用。

⒉〈古〉指白芷。一種香草：～蘭。

⒊[芝麻]也作"脂麻"。一年生草本，全株有毛，莖四稜形。種子有白、黃、褐、黑等色，可吃，搾的油叫"麻油"或"香油"，供食用。