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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
巾 | 巾 | jīn | 木 | 3 | 刑克父母,刑妻傷子,晚婚大吉,中年隆昌,晚年多災。 (吉) |
霞 | 霞 | xiá | 水 | 17 | 少年艱難,忌車怕水,有愛情煩惱,病弱短壽,晚年吉祥。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
巾:甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义指佩巾,拭布,相当于现在的手巾。(此字在人名库中共出现约:3830次)
巾字出处:[说文解字]:编号4830,第07卷下,巾部第1字 [康熙字典]:页327第20
巾
(象形。甲骨文字形,像布巾下垂之形。本義:佩巾,拭布,相當於現在的手巾)
同本義 [towel]
巾,佩巾也。--《說文》
沐巾一。--《儀禮·士冠禮》
盥卒授巾。--《禮記·內則》
布巾環幅不鑿。--《儀禮·士喪禮》
靜其巾冪。--《儀禮·特牲饋食禮》
兒女共沾巾。--《戰國策·魏策》
歸來淚滿巾。--宋·張俞《蠶婦》
巾短情長。--清·林覺民《與妻書》
又如:花巾;小絲巾;巾櫛(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和掃帚);巾帨(毛巾)
纏束或覆蓋用的織物 [a piece of cloth]
巾袖無光。--唐·李朝威《柳毅
巾jīn用於擦、抹、包裹、覆蓋等的紡織物:手~。抹桌~。頭~。枕~。圍~。
霞:霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云,其中早晨出现的称朝霞,晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人,霞字的引申义又指色彩艳丽。作人名时,上述两种意义都有所取。(此字在人名库中共出现约:1302790次)
霞字出处:[说文解字]:编号7531,第11卷下,雨部第47字 [康熙字典]:页1376第31
霞
(形聲。從雨,假聲。本義:早晚的彩雲) 同本義 [colorful clouds;morning or evening glow]
霞,赤雲氣也。--《說文新附》
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。--王勃《滕王閣序》
雲霞明滅。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》
失向來之煙霞。
雲霞掩映。--清·薛福成《觀巴黎油畫記》
又如:霞舉飛昇(道教指修行得道者可由雲霞托擁,飛昇天界;亦指騰雲駕霧);雲霞(雲彩);霞彩(雲霞的彩光)
霞
指像霞一樣美麗的光彩 [color;lustre;radiance]
瑤波逐穴開,霞石觸峰起。--南朝宋·鮑照《登廬山望石門》
又如:霞石(赤色的岩石)
霞xia因日光斜照而呈現出紅、黃、橙等色的云:朝~。晚~。彩~。