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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   閻  yán  木  16   (
   真  zhēn  金  10  清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (
   真  zhēn  金  10  清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (

阎字 起名用字参考

阎:内巷内的门,亦指里巷。(此字在人名库中共出现约:280次)

阎字出处:[康熙字典]:页1343第12

阎字的解释

(形声。从门,臽声。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义 [gate of a lane]

閻,里中门也。――《说文》

隐于穷阎漏屋。――《荀子·儒效》。注:“里门也。”

兴于闾阎。――《汉书·循吏传》注

便旋闾阎。――张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”

又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲)

阎yán里巷的门,又指里巷:~里。

真字 起名用字参考

真:真实、实在、求实、本性、本原。(此字在人名库中共出现约:170620次)

真字出处:[康熙字典]:页805第01

真字的解释

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

真字 起名用字参考

真:真实、实在、求实、本性、本原。(此字在人名库中共出现约:170620次)

真字出处:[康熙字典]:页805第01

真字的解释

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

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