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荀字 起名用字参考

荀：古代传说中的一种草。如：荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)。（此字在人名库中共出现约：1340次）

荀字出处：[说文解字]：编号0688,第01卷下,艸部第447字 [康熙字典]：页1029第18

荀字的解释

荀

（形聲。從艸，旬聲。本義：傳說中的草名）

古代傳說中的一種草 [a grass]。如：荀草（傳說中的香草。據說服之可以美容色）

姓

荀xun姓。

毕字 起名用字参考

毕：意指终结，完成，全，完全。（此字在人名库中共出现约：5820次）

毕字出处：[康熙字典]：页590第09

毕字的解释

毕

（会意。甲骨文字形，上端象网形，下端是柄，古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。本义：打猎用的有长柄的网）

同本义 [a hand-net]

畢，田网也。――《说文》

田守毕弋。――《国语·齐语》。注：“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》

又如：毕戈（毕为捕兽所用之网，戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动）

毕宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]

姓

毕

用毕猎取 [hunt wit

毕 bì

①终结；完成：～业、礼～。

②全、完全：原形～露。

③二十八宿之一。

④姓。

【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。

【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。

【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。

【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。

【毕命】结束生命（多指意外的死）。

【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。

【毕生】一生；终生：～的精力。

【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗，表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。

【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。

【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。

龙字 起名用字参考

龙：龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。（此字在人名库中共出现约：1089500次）

龙字出处：[康熙字典]：页1537第25

龙字的解释

龙

（象形。甲骨文，象龙形。本义：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物）

同本义 [dragon]

龍，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。――《说文》。徐铉注：“象宛转飞动之貌。”饶炯注：“龙之为物，变化无端，说解因着其灵异如此，以能升天，神其物，而命之曰灵。”

飞龙在天。――《易·乾》

麟、凤、龟、龙，谓之四灵。――《礼记·礼运》

甲虫三百有六十，而龙为之长。――《孔子家语·执辔》

叶公子高好龙。――刘向《新序·叶公好龙》

又如：龙工（像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”）；龙公（指龙王，龙

龙（龍）lóng

⒈〈古〉传说中的一种神异动物，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳，还能兴云降雨：飞～乘云。叶公好～。

⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物：恐～。翼手～。

⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西：～颜。～袍。

⒋[龙头]自来水管放水的出口。

⒌[龙钟]衰老，行动不灵活的样子：老态～钟。

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龙máng 1.通"尨"。杂色，色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵄"。