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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
索 | 索 | suǒ | 金 | 10 | 有愛情煩惱,暗淡無光,中年多舛,晚年享福。 (吉) |
仁 | 仁 | rén | 金 | 4 | 理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
惟 | 惟 | wéi | 土 | 12 | 溫和賢能,多才伶俐,中年勞神,晚年吉昌。 (凶) |
索:意为搜索,寻找,拿。(此字在人名库中共出现约:2390次)
索字出处:[说文解字]:编号3852,第06卷下,×部第3字 [康熙字典]:页918第16
索
(會意。意為用繩子把木頭束起。於省吾認為是繩索。本義:大繩子)
同本義 [large rope]。後泛指各種繩索
索,草有莖葉可作繩索。--《說文》
其次關木索,被箠楚受辱。--司馬遷《報任安書》
鹿裘帶索,鼓琴而歌。--《列士·天瑞》
追討南度河,使軍吏田晏、夏育慕先登,懸索相引。復戰於羅亭,大破之。--《後漢書·段穎傳》
晝爾於茅,宵而索綯。--《詩·豳風·七月》
又如:索葦(用葦作成的繩索);索頭(繩頭);索橋(用繩索連結兩岸的橋)
人的髮辮 [pigtail]。如:索葛(頭髮);索虜(髮辮)
法度 [law]
皆啟以商政,疆以周索。--《
索suǒ
⒈粗大的繩子:竹~。鐵~橋。麻~子。
⒉求取,搜尋:求~。搜~。
⒊要,討取:~要。~取。~價。~錢。
⒋盡,毫無:蓄積~。~然無味。
⒌孤獨:~居。
⒍[索性]乾脆,直截了當。
⒎[索引]也叫"引得"。將書籍、報刊、資料等裡面的要項摘錄出來,分類或按字音、字形等依次編排,標明頁數或出處等,以便查閱的表冊。
仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)
仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07
仁
(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]
仁,親也。--《說文》
仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》
上下相親謂之仁。--《禮記·經解》
溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》
仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》
仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》
又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政
仁ren
⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。
⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。
惟:本义是指思考,思念,如《说文》:惟,凡思也。后引申指听从,随从,如刘献廷《广阳杂记》:大国苟不以为然也,则亦惟命耳。(此字在人名库中共出现约:17670次)
惟字出处:[说文解字]:编号6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]:页391第17
惟
(形聲。從心,隹聲。本義:思考;思念)
同本義 [think]
惟,凡思也。--《說文》
臣竊惟事勢。--賈誼《治安策》
吾惟之,堅子固不足遣。--《漢書·張良傳》
又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)
為,是 [be]
萬邦黎獻,共惟帝臣。--《書·益稷》
不變惟何。--[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
有 [have]
相亦惟終。--《禮記》
聽從,隨從 [obey]
大國苟不以為然也,則亦惟命耳。--劉獻廷《廣陽雜記》
又如:惟惟(聽從順服的樣子)
願,希望 [hope]
若草庵見毀一節,成功之後,萬惟留心。--《英烈傳》
又如
惟wei
⒈思,考慮:思~(也作"思維")。
⒉獨,只,只有:~一。~有。~恐浪費時間。
⒊但是,只是:雨雖停,~風未止。
⒋文言助詞。多用於句首,也用於句中:~二月既望。行之~艱。
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惟wěi 1.見"惟惟"。