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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   籍  jí  木  20  晚婚遲得子吉,白手成家,自力更生,中年勤儉,晚年隆昌。 (
   魏  wèi  木  18   (
   陽  yáng  土  17  一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (

籍字 起名用字参考

籍:念jí时,指书,书册,名册,户口册。念jiè时,意为凭借,借助。(此字在人名库中共出现约:7700次)

籍字出处:[说文解字]:编号2873,第05卷上,竹部第22字 [康熙字典]:页903第09

籍字的解释

(形聲。從竹,耤聲。古書以竹製成,故從「竹」。本義:登記冊,戶口冊)

同本義 [book;register]

籍,簿書也。--《說文》

乃以九畿之籍。--《周禮·大司馬》

掌邦國賓客之體籍。--《周禮·小行人》。註:「名位尊卑之書。」

非禮也勿籍。--《左傳·成公二年》

今荊州非少人也,而著籍者寡。--諸葛亮《論游戶自實》

宮觀之籍。--明·顧炎武《復庵記》

又如:藉口(戶口);籍戎(編入軍籍);籍地(官宦門第);削籍(官吏被革職,在官籍中除名);除籍(於簿籍中除名)

泛指書,成冊的著作 [book]

諸侯惡其害己也,而皆去其籍。--《孟子

籍ji

⒈書,書冊:書~。古~。典~。六~(六經)。

⒉名冊,戶口冊:名~。戶~。〈引〉登記:~吏。~財物。

⒊個人對國家、組織的隸屬關係:國~。黨~。學~。

⒋[籍貫]祖居地、出生地或家庭久居的地方。

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籍jie 1.借助。 2.含蓄。 3.墊著。 4.指以……為墊;坐。 5.憑借。 6.連詞。表示假設,相當於"如果"。

魏字 起名用字参考

魏:朝代名,也作姓。(此字在人名库中共出现约:17870次)

魏字出处:[康熙字典]:页1462第40

魏字的解释

闕宮門的台觀 [the two lookout towers in front of the palace gate]

乃縣治象之法於象魏。--《周禮·太宰》

魏闕之高。--《淮南子·本經》

是以來儀集羽族於觀魏。--漢·班固《典引》

又如:象魏(古代宮門外的闕門);魏觀(即魏闕、魏象)

古國名 [Wei state]

西周時分封的諸侯國。姬姓。在今山西芮城縣北。公元前661年被晉獻公攻滅,把它封給畢萬

戰國七雄之一。開國君主魏文侯(名斯)是畢萬後代,和趙韓一起瓜分晉國。公元前403年被周威烈王承認為諸侯。建都安邑(今山西夏縣西北)

韓魏聞之。--《戰國策·齊策》

不敢加兵

魏wei

⒈周代諸侯國名,戰國時期七雄之一。在今河南省北部和山西省西部一帶。

⒉朝代名:

1三國(~、蜀、吳)之一,公元220-265年。第一代君主是曹丕。轄區在今黃河流域各省及淮河流域一帶。

2北朝之一,北魏,公元386-534年。第一代君主是拓跋珪。另外有東魏(534-550年);西魏(535-557年)。

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魏wei 1.獨立貌。

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魏wēi 1.高大貌。

阳字 起名用字参考

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)

阳字出处:[康熙字典]:页1347第07

阳字的解释

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳,高明也。――《说文》

山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木

阳(陽)yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。

⒉指太阳:~光。向~花。

⒊明亮,温暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。

⒌带正电的:~电。~极。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[阳性]

①显露出来的:化验~性。

②雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

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