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符字 起名用字参考

符：本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号，标志，相合，一致等。（此字在人名库中共出现约：1700次）

符字出处：[说文解字]：编号2885,第05卷上,竹部第34字 [康熙字典]：页880第18

符字的解释

符〈名〉

（形聲。從竹，付聲。從「竹」，表示與竹子有關。本義：古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證，雙方各執一半，以驗真假）

符信 [tally]

符，信也。漢制以竹長六寸分而相合。－－《說文》。按，有銅虎符，竹使符，或曰五寸，古用圭璋，其後乃以符代之。

門關用符節。－－《周禮·掌節》。註：「如今官中諸官詔符也。」

若合符節。－－《孟子》

封皇帝璽符節。－－《漢書·高帝紀》

晉鄙合符，疑之，舉手視公子。－－《史記·魏公子列傳》

又如：符璽（古代帝王的印章）；符寶郎（古官名。即「符璽郎」，掌管皇帝八寶及國家的符節）；符契（符券契約一類文書

符 fu

⒈〈古〉朝廷傳達命令或調兵遣將的憑證。用金、玉、銅、木、竹等製成，刻上文字，分成兩半，雙方各執一半，合起來以驗證真假：兵～。竊～救趙。

⒉記號，標誌：音～。標點～號。安全～號。

⒊相合，一致：完全～合。完全相～。

⒋道士、巫婆等搞迷信活動騙人錢財所畫的圖形或線條，騙說"可以驅逐鬼神"：～咒、靈～等等都是騙人的把戲。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。