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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
禹 | 禹 | yǔ | 土 | 9 | 刑克父母,天生聰明,有才無運,有傷子之厄,晚年吉祥。 (吉) |
礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
颖 | 穎 | yǐng | 木 | 16 | 智勇双全,义利分明,中年平凡,晚年吉祥,二子兴旺之字。 (吉) |
禹:古代圣明君主的名字。传说是夏朝的第一代君主,他曾治理洪水。(此字在人名库中共出现约:55600次)
禹字出处:[说文解字]:编号9685,第14卷下,禸部第5字 [康熙字典]:页848第02
禹〈名〉
(象形。小篆字形。本義:蟲名。《說文》:「蟲也。」一說為齲蟲) 遠古夏部落領袖[the reputed founder of the Xia Dynasty]。姒姓,名文命,鯀之子
禹、湯被之矣。(禹、湯(都)遭受過。傳說夏禹曾經遭到九年水災,商湯曾經遭到七年旱災。被,遭受。)-- 漢·賈誼《論積貯疏》
堯、舜、禹、湯…皆應運而生者。--《紅樓夢》
又如:禹功(夏禹治水的功績);禹跡(相傳夏禹治水,足跡遍於九州,後因稱中國的疆域為禹跡);禹啟(夏禹及其子啟);禹鼎(大禹鑄的銅鼎。象徵國家的命運,代表九州,代表中國)
禹域
[the Chinese territory] 中國的領土範圍
禹yǔ〈古〉人名。傳說是夏朝的第一代君主,他曾治理洪水。
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。
颖:颖字的原义是指谷穗上的苞片,引申指尖端或聪明杰出的人。(此字在人名库中共出现约:656380次)
颖字出处:[康熙字典]:页1410第45
颖
(形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义:谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片)
同本义 [glume]
颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。――《说文》
禾穗谓之颖。――《小尔雅》
异亩同颖。――《书·归禾序》
实颖实贾。――《诗·大雅·生民》
嘉禾重颖。――应贞《晋武帝华林园林》
又如:颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)
锥芒 [awl]
乃颖脱而出,非特其末见而已。――《史记·平原君虞卿列传》
又如:颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能);短颖羊
颖yǐng
⒈谷穗,禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片:嘉禾重~。谷之~片。
⒉东西末端的尖锐部分:锥在袋中,~脱而出。
⒊聪明:幼便~悟。聪~过人。
⒋[新颖]新奇,与众不同:风格新~。样式新~。