相梵悦名字测试，2024 姓名测试相梵悦，起名字测试相梵悦

相字 起名用字参考

相：意为互相、共同。还有容貌，样子等意。（此字在人名库中共出现约：82980次）

相字出处：[说文解字]：编号2152,第04卷上,目部第67字 [康熙字典]：页800第18

相字的解释

相

交互；互相 [mutually；each other]

故曰教學相長也。－－《禮記·學記》

民至老死不相往來。－－《老子·小國寡民》

生當復來歸，死當長相思。－－漢·蘇武《留別妻》

當國者相見。－－宋·文天祥《 後序》

與北騎相出沒。

袁人相聚。－－明·高啟《書博雞者事》

父子相保。－－《淮南子·人間訓》

雞犬相聞。－－晉·陶淵明《桃花源記》

更相慶。－－《世說新語·自新》

裡人相慶

青山相對。－－唐·李白《望天門山》

水石相搏。－－宋· 蘇軾《石鍾山記》

兩相思，兩不知。－－南朝宋·鮑照《代春日行》

又如：相

相xiāng

⒈交互，互往來：～關。～逢。～親。～愛。互～關心。～反～成。

⒉〈表〉一方對另一方的行動：～助。～信。～勸。～依為命。

⒊看：～中。左～右看。

⒋[相似]相像。

⒌[相左]

１沒有遇到。

２違抗，不一致：行為～左。

⒍[相對]

１互相對立，一方對另一方：拔刀～對。

２比較的：～對穩定。

３依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化的，跟"絕對"呼應：～對之中有絕對。

⒎[相當]

１兩方面差不多：技藝～當。

２合適，適宜：正～當。用詞～當。

３〈表〉一定程度：～當恭敬。～當不錯。

⒏[相繼]前後連續，一個跟著一個：～繼發言。～繼離開。

⒐[相宜]適宜，合適：很～宜。價值～宜。

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相xiang

⒈容貌：形～。怪～。高興～。狼狽～。

⒉察看，仔細看：～馬。～機行事。

⒊輔助，也指輔助人，〈古〉特指高級官員：輔～。丞～。首～。

⒋[相聲]曲藝的一種，以詼諧表演為主。

⒌指具有相同成分和相同理化性質的均勻物質。各相之間可有明顯的分界。如水蒸氣是一個～；水、冰是兩個～；水、冰、水蒸氣是三個～。

⒍交流電路中，多相系統的一個組成部分：三～交流發電機。　　

梵字 起名用字参考

梵：指草木茂盛的样子。也是译音用字。（此字在人名库中共出现约：1890次）

梵字出处：[康熙字典]：页531第09

梵字的解释

梵〈形〉

（形聲。從林，凡聲。本義：梵梵：草木茂盛的樣子）

同本義 [lush]

梵，即芃之俗體。－－清·鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞「梵摩」、「婆羅賀摩」、「梵覽摩」之省，意為「清淨」、「寂靜」[quiet]

淨修梵行。－－《妙法蓮花經》

又如：梵心（清淨之心）；梵志（以清靜為志）；梵門（清淨的法門）；梵事（清淨的佛事）

佛經原用梵文寫成，故凡與佛教有關的事物，皆稱梵 [Buddhist]。如：梵言（佛經）；梵境（佛的境界）；梵樓（佛教的樓閣）；梵磬（佛寺之磬）；梵學（佛學）

梵文為古印度書面語，故對印度等地的事物，常冠以梵字，以示與中華有別 [Sanskri

梵 fan

⒈梵文"梵摩"的簡稱，意義是清靜，寂靜。

⒉與佛教有關的：～宮。～剎。

⒊

【梵文】〈古〉印度的一種語言文字。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。