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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   殷  yīn  土  10  出外吉祥,清雅多才,中年勞或奔波,晚年隆昌。 (
   訓  xùn  水  10  一生清雅平凡,晚婚大吉,双妻之格,多灾难,怀才不遇。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (

殷字 起名用字参考

殷:盛,众多;情意深厚。(此字在人名库中共出现约:10310次)

殷字出处:[说文解字]:编号5227,第08卷上,×部第2字 [康熙字典]:页585第02

殷字的解释

殷 yan

黑紅色[blackish red]。如:殷妍(紅艷);殷殷(殷紅的樣子)

殷紅

[dark red] 發黑的紅色

殷紅的血跡

血流殷地。--清·薛福成《觀巴黎油畫記》

殷 yin

(會意。從殷從殳。本義:盛樂)

同本義 [grand music]

殷,作樂之盛稱殷。--《說文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。

五年而殷祭。--《公羊傳·文公二年》

服除而後殷祭。--《禮記·曾子問》

月半不殷奠。--《儀禮·士喪禮》

先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。--《易·豫》。王弼註:「用此殷盛之樂薦祭上帝也。」

神其來思,時歆薦殷。--《金史》

殷(慇)yīn

⒈盛,眾多:士與女~其盈矣(男男女女盛多)。〈引〉富足,富裕:~實。~富。

⒉情意深厚:~切懷念。期望甚~。

⒊[慇勤]

1熱情,周到:~勤招待。

2獻媚,討好:他為謀取私利,給權貴行賄獻~勤。

⒋朝代名。殷朝,商朝遷都於殷(今河南省安陽市西北)之後的別稱。

⒌[殷殷]憂愁的樣子:憂心~ ~。

⒍見yān。

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殷yān

⒈黑紅色:~色。

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殷yǐn 1.雷聲;震動聲。 2.震;震動。

训字 起名用字参考

训:意为准则、教导。(此字在人名库中共出现约:32510次)

训字出处:[康熙字典]:页1188第18

训字的解释

(形声。从言,川声。本义:教育,教导)

同本义 [instruct;teach;lecture]

训,说教也。――《说文》

大训。――《书·顾命》

告之训典。――《左传·文公六年》

是为明训。――《国语·晋语》。注:“教也。”

务材训农,通商惠工。――《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。――张溥《五人墓碑记》

训俭示康。――宋·司马光《训俭示康》

又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)

解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain]

但世人未之深亮训

训xùn

⒈教导,教诲:~导。~练。吸取教~。

⒉法则,规范,准则:遗~。不足为~。

⒊申斥:~人。~诫。

⒋词义解释:~释。~诂。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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