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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   段  duàn  火  9  奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (
   黔  qián  木  16  憂心勞神,事勞無功,中年勞,晚年吉祥,環境良好。 (
   靈  líng  火  24  精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。 (

段字 起名用字参考

段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)

段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22

段字的解释

(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)

同本義 [forge]

段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》

又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)

分段;截斷 [cut off]

段,分段也。--《廣韻》

後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)

某些部門的基

段 duan

1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。

2工礦企業中的行政單位:機務~。

3姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。

黔字 起名用字参考

黔:黑色。贵州的简称。(此字在人名库中共出现约:5060次)

黔字出处:[说文解字]:编号6526,第10卷上,黑部第21字 [康熙字典]:页1519第04

黔字的解释

黔〈形〉

(形聲。從黑,今聲。本義:黑色) 同本義 [black]

黔,黎也。從黑,今聲。秦謂民為黔首,謂黑髮也,同謂之黎民。--《說文》

以為黔首則。--《禮記·祭義》

邑中之黔。--《左傳·襄公十六年》

又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑醜陋)

黔 〈名〉

指百姓 [common people]。如:黔庶(百姓,平民);黔細(黔首和細民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)

貴州省的簡稱 [short name for Guizhou (Kweichow)]。如:黔江(即烏江)

黔 〈動〉

曬黑,染黑,燻黑 [blacken]

烏不日黔而黑。--《莊子·天運

黔qian

⒈黑色:~口。

⒉貴州的簡稱。

⒊[黔首]戰國及秦代時期對平民的稱呼。

灵字 起名用字参考

灵:灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。(此字在人名库中共出现约:155000次)

灵字出处:[康熙字典]:页666第08

灵字的解释

(形声。从巫,靈声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]

灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》

命灵氛为余占之。――《离骚》

灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵 [gods]

天神曰灵。――《尸子》

灵者,神也。――《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)

灵(靈)líng

⒈有效验:~验。~丹妙药。

⒉聪明,机敏,敏捷:~敏。~活。~机。心~手巧。

⒊活动迅速,准确:这部仪器很~。失~。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的:神~。

⒌属于死人的:~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

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