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段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

思字 起名用字参考

思：意为怀念、考虑、想念。（此字在人名库中共出现约：424000次）

思字出处：[说文解字]：编号6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]：页381第04

思字的解释

思

（會意兼形聲。從心，從囟，囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義：思考，想；考慮）

同本義 [think；consider]

思，容也。－－《說文》

思曰容，言心之所慮，無不包也。－－《書·洪範》

欽明文思安安。－－《書·堯典》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。－－《荀子·勸學》

學而不思則罔，思而不學則殆。－－《論語·為政》

老年人常思既往，少年人常思將來。－－清·梁啟超《飲冰室合集·文集》

又如：多思；前思後想；自思；深思熟慮；思疑（疑惑；疑心）；思郁（思慮薀結）；思鱸（比喻抽身歸隱）；思勞（思慮勞累）；思察（思慮辨察）；思算（

思sī

⒈想，考慮：～考。～索。深～熟慮。不可～議。

⒉想念，懷念：～念。

⒊想法、考慮的線索：～路。文～。構～。三～而後行。

⒋[思想]

１思考，想法。

２即"觀念"，"理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等，它是由人們的社會存在決定的。

⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。

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思sāi 1.多須貌。

仪字 起名用字参考

仪：仪字的含义较多，主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。（此字在人名库中共出现约：151660次）

仪字出处：[康熙字典]：页94第05

仪字的解释

仪

（形声。从人，义声。本义：容止仪表）

同本义 [appearance；bearing]

令仪令色，小心翼翼。――《诗·大雅》。郑玄笺：“善威仪，善颜色。”

心质平理，其仪安闲。――《人物志》

又如：仪状（容貌形状）；仪观（容貌威仪）；仪宇（仪容；器量）；仪缀（威仪，外观）；仪止（仪表举止）；仪采（仪表风采）；仪相（仪表容貌）；仪形（仪容；形体）；仪状（仪容形状）；仪望（仪容；外表）；仪干（仪容体格）；仪操（仪容节操）；仪举（仪容举止）

法度；礼法 [law；moral standard]

仪，度也。――《说文》。徐锴系传：“度，法度也。”

置此以为法，立此以为仪，将以量度天下之王公大人、卿

仪（儀）yí

⒈容貌，举止：～容。～态。～表。

⒉按程序进行的礼节：～式。司～。

⒊礼物：贺～。谢～。

⒋准则，法度：～则。

⒌指仪器，供测绘、实验等用的有一定准则的用具：经纬～。浑天～。地震～。教学～器。

⒍〈古〉通"宜"。应该。