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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
段 | 段 | duàn | 火 | 9 | 奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
宗 | 宗 | zōng | 金 | 8 | 英俊聰穎,清雅多才,福祿雙收,成功隆昌,環境良好。 (吉) |
枚 | 枚 | méi | 木 | 8 | 奔波勞苦,有才能理智,重情失敗,晚年吉昌。 (吉) |
段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)
段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22
段
(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)
同本義 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》
又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)
分段;截斷 [cut off]
段,分段也。--《廣韻》
後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注
古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)
段
某些部門的基
段 duan
1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。
2工礦企業中的行政單位:機務~。
3姓。
【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。
【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。
【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。
宗:宗字的本义是指宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。(此字在人名库中共出现约:308030次)
宗字出处:[说文解字]:编号4600,第07卷下,宀部第69字 [康熙字典]:页283第14
宗
(會意。從示。示,神祇,,房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義:宗廟,祖廟)
同本義 [ancestral temple]
宗,尊祖廟也。--《說文》
汝作秩宗。--《虞書》。傳:「主郊廟之官。」
凡師甸用牲於社宗。--《周禮·肆師》
承我宗事。--《儀禮·士昏禮》
既燕於宗。--《詩·大雅·鳧鷖》
寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞?--《左傳·昭公二十二年》
故築為宮室,設為宗祧。--《孔子家語》
又如:宗守(宗廟所在);宗邑(宗廟所在的城邑);宗稷(宗廟社稷);宗儀(有關宗廟的典章禮儀);宗彝(宗廟祭祀所用的酒器);宗器(宗廟祭
宗zōng
⒈舊指宗廟,祖廟。
⒉家族,同一家族的:~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先:祖~。
⒋派別:~派。
⒌主旨,根本:~旨。萬變不離其~。
⒍尊奉,嚮往:~仰。
⒎量詞。件或批:兩~事。一大~貨。
⒏西藏過去的行政區劃,大致相當於縣。
⒐[宗室]帝王的宗族。
⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心,按血統遠近區別親疏的制度。
枚:树干。士兵衔在嘴里的竹块或木片,以禁止喧哗声。(此字在人名库中共出现约:9630次)
枚字出处:[说文解字]:编号3555,第06卷上,木部第162字 [康熙字典]:页516第08
枚
(會意。從木,從。本義:樹幹)
同本義 [trunk]
枚,枝幹也。可為杖。--《說文》
竹曰個,木曰枚。--《釋名》
枚,條也。--《廣雅》
施於條枚。--《詩·大雅·旱麓》
遵彼汝墳,伐其條枚。--《詩·周南·汝墳》
馬鞭 [whip]
還於東門中,以枚數闔。--《左傳·襄公十八年》
古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子 [gag]
軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之。--《北史》
門釘 [peg]。如:枚數(門釘數)
姓
枚
相當於「個」,「支」,「件」等 [piece]
六枚都使升空法,雲端裡面各翻騰。--《西遊記》
又如:
枚mei
⒈樹幹。〈古〉稱樹幹為"枚",樹枝為"條"。
⒉〈古〉士兵銜在嘴裡的竹塊或木片,以禁止喧嘩聲:銜~疾走。
⒊量詞。相當於"個":五~紀念章。
⒋[枚舉]一個一個地列舉出來:不勝~舉。