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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   林  lín  木  8  一生平凡,清雅多才,肯做肯勞,重信用,中年勞,晚年吉祥。 (
   反  fǎn  水  4  奔波勞苦,浮沉不定,常有禍端,短壽之字,殺人或被殺。 (
   對  duì  火  14  刑偶伤子,中年劳,晚年吉祥,女人薄幸,再嫁守寡之字。 (

林字 起名用字参考

林:二木为林,生生不息,表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。(此字在人名库中共出现约:1376520次)

林字出处:[说文解字]:编号3828,第06卷上,林部第1字 [康熙字典]:页516第05

林字的解释

林〈名〉

(會意。從二木。表示樹木叢生。本義:叢聚的樹木或竹子)

同本義 [forest;grove;woods]

林,平土有叢木曰林。--《說文》

野外謂之林。--《爾雅·釋地》

有鶴在林。--《詩·小雅·白華》

每大林麓。--《周禮·地官·序官·林衡》。註:「竹木生平地曰林。」

山中叢木曰林。林,森也。--《釋名》

忽逢桃花林,夾岸數百步。--晉·陶潛《桃花源記》

蔽林間窺之。--《黔之驢》

又如:竹木林;山林(有山有樹林的地方);深山老林;防護林;林落(樹林,叢林);林浪(林琅、琳琅、林郎。叢林);林麓(森林與山腳);林泉(林木與泉石);林錯

林lin

⒈成片的樹木或竹子等:樹~。竹~。森~。防護~。封山育~。

⒉指林業:農~牧副漁。

⒊〈喻〉林立的、眾多的,在一起的人或事:石~。碑~。儒~。著作之~。

⒋[林檎]落葉小喬木,花粉紅色。果實小像蘋果,也叫"花紅",可以吃。

反字 起名用字参考

反:本义指手心翻转。后引申为翻转,颠倒,违背,背叛,抵制,对抗等含义。(此字在人名库中共出现约:480次)

反字出处:[说文解字]:编号1910,第03卷下,又部第18字 [康熙字典]:页165第19

反字的解释

反〈動〉

(象形。甲骨文字形,從又從廠。「廠」音。本義:手心翻轉)

同本義。通「翻」。覆,傾倒 [turn over]

反,覆也。--《說文》

以齊王,由反手也。--《孟子·公孫丑上》

何以知其不反水漿邪?--《漢書·張安世傳》

反覆 [over and over again;again and again]

安反側於萬物。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

不思其反。--《詩·衛風·氓》

成反覆自念。--《聊齋誌異·促織》

又如:輾轉反側;反易(顛倒);反風(風向倒轉)

通「返」。返回;回歸 [go back]

使子路反見之。--《論語·微子》

夫迷途知反,往哲是與。--南朝梁

反 fǎn

⒈翻轉,顛倒,與"正"相對:~轉。~倒。~攻。~面。相~。如~手爾。皮襖穿~了。

⒉不正常,和預想的不同:氣候~常。~而不好。畫虎不成~類犬。

⒊回還,回擊,抵制,對抗:~問。~駁。~對。~抗。~貪污。~腐敗。

⒋違背,背叛:違~。~叛。~戈。~水。

⒌類推:舉一~三。

【反覆】重複,翻來覆去:~復操作。~復無常。

【反間】利用敵人的弱點或間諜使敵人內部自相矛盾、自相殘殺。

【反正】

1平定混亂,恢復秩序:撥亂~正。

2敵方人員或軍隊投入己方。

3副詞。橫豎,不管怎樣:~正我們都要去。

【反動】

1指思想、行為上維護舊的,反對革新的:~動言論。~動階級。

2相反的作用:從歷史來看,黨八股是對於"五四運動"的一個~動。

【反省】對自己的思想言行加以檢討。

【反映】

1反照:月光~映。〈喻〉把客觀事物的實質表現出來。

2把情況、意見等向上級或有關部門報告。

【反應】

1有機體受到刺激而引起的相應活動:應激~應。

2化學上稱物質相互作用而引起變化的現象:化學~應。

3由於打針、服藥等而引起的發熱、頭昏、嘔吐等副作用:藥物~應。

4事物引起的意見、評論、態度或行動:~應良好。

【反芻】倒嚼。騾駝、牛、羊等把粗粗吃進的食物再返回到嘴裡細嚼。

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反fān 1.翻案。 2.倒出,倒掉。

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反fan 1.販賣。

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反pan 1.見"反衍"。

对字 起名用字参考

对:意指答,答话,回答,朝着,处于相反方向的,互相,彼此相向地,看待,应付,正确,正常等。(此字在人名库中共出现约:2000次)

对字出处:[康熙字典]:页293第32

对字的解释

(会意。从口,从“丵”,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)

同本义 [answer;reply]

对,答也。――《广韵》

听言则对。――《诗·大雅·桑柔》

叶公问孔子于子路,子路不对。――《论语·述而》

唐且对曰:“臣未尝闻也。”

王语暴以好乐,暴未有以对也。――《孟子·梁惠王下》

冠者对。――《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”

对曰:“非礼也敢辞。”――《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”

操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。――《三国演义》

又如:无言以对;对当(

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