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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
束 | 束 | shù | 金 | 7 | 刑偶傷子,二子吉祥,中年吉慶幸福,晚年勞神。 (吉) |
礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
川 | 川 | chuān | 金 | 3 | 克偶傷子,雙妻之格,中年隆昌,晚年勞神。 (吉) |
束:捆绑。控制,加以限制。也指量词。(此字在人名库中共出现约:1110次)
束字出处:[说文解字]:编号3879,第06卷下,束部第1字 [康熙字典]:页512第12
束
(會意。從囗木。在木上加圈,像用繩索把木柴捆起來。本義:捆綁)
同本義 [bind;tie]
束,縛也。--《說文》
束帛戔戔。--《易·賁》。子夏傳:「五匹為束。」
束帛儷皮。--《儀禮·士冠禮》。註:「十端也。」
賄荀偃束錦。--《左傳·襄公十九年》
入束矢於朝。--《周禮·大司寇》
自行束脩以上。--《論語》
牆有茨,不可束也。--《詩·鄘風·牆有茨》
則束載厲兵秣馬矣。--《左傳·僖公三十三年》
若業為吾所有,必高束焉。--清·袁枚《黃生借書說》
又如:束刃(捆紮兵器);束芻(捆成一束的乾草);束戈卷甲(捆起兵
束shu
⒈系,綁,捆:~帶。~手。~縛。~之高閣。
⒉控制,加以限制:約~。拘~。整~。
⒊量詞。捆兒:兩~柴草。三~鮮花。
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。
川:本义指河流,后也引申指平原,平地,水道,河流等。人名用川字,多取其清阔,秀美,豪迈之意。(此字在人名库中共出现约:202760次)
川字出处:[说文解字]:编号7441,第11卷下,川部第1字 [康熙字典]:页323第23
川〈名〉
(象形。甲骨文字形,左右是岸,中間是流水,正像河流形。本義:河流)
同本義 [river]
川,貫川通流水也。--《說文》。按,像水直達之形。
水之出於他水,溝流於大水及海者,命曰川水。--《管子·度地》
有川衡。--《周禮·地官》
利涉大川。--《易·需》
百川沸騰。--《詩·小雅·十月之交》
如川之方至。--《詩·小雅·天保》
川壅為澤。--《左傳·宣公十二年》
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。--崔顥《黃鶴樓》
又如:川源(河川的源頭);順尊(取自河川的祭品);川游(游泳渡河);川口(河口);川水(江河之水);川防(河堤
川 chuān
1河流:百~歸海。
2山間或平原間平坦而低的地帶:米糧~。
3指四川:~菜。
【川鼻草約】見【穿鼻草約】。
【川劇】戲曲劇種。流行於四川省及貴州、雲南部分地區。形成於清代中葉。由高腔、昆腔、胡琴戲、彈戲和燈戲,種聲腔綜合而成。劇目和音樂均以高腔最豐富。
【川流不息】像河水般流動不停。多用於形容車船行人來往不斷。
【川藏公路】四川成都到西藏拉薩的公路。全長2413公里。1954年通車。沿途道路曲折,先後翻越14座大山和跨越12條水流湍急的河流。對西藏經濟發展起到重要作用。
【川資】路費。
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川chuān
⒈水道,河流:~流。百~歸海。
⒉平原,平地:米糧~。平~(也指平地的河流)廣野。
⒊四川的簡稱:~芎。~鹽。入~。
⒋[川資]旅費,盤纏。