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支字 起名用字参考

支：撑持；从总体分出的部分；供给，领取或付出。（此字在人名库中共出现约：6510次）

支字出处：[说文解字]：编号1925,第03卷下,支部第1字 [康熙字典]：页467第01

支字的解释

支

（會意。小篆字形，上面是「竹」的一半，下面是手（又）。《說文》：「從手持半竹。」本義：去枝的竹子）

同本義 [branchless bamboo]

支，去竹之枝也。從手持半竹。－－《說文》。桂馥義證：「疑作去枝之竹也。」

枝條。後作「枝」 [branch]

芄蘭之支。－－《詩·衛風·芄蘭》

支葉茂接。－－《漢書》

以暢其支。－－唐·柳宗元《柳河東集》

又如：支調（枝節）；支櫱（枝條，旁生樹枝）；支輔（輔助枝葉）

分支 [branch；offshoot]

封弟子功臣自為支輔。－－《史記·李斯列傳》

中小支。－－《後漢書·呂布傳》。註：「謂胡也。即今之戟旁曲支。

支zhī

⒈撐持：～持。～撐。～柱。～架。～帳篷。獨木難～。

⒉從總體分出的部分：～店。～流。分～。鐵路～線。

⒊援助：～援。～助。

⒋供給，領取或付出：～應。～給。～取。～付。

⒌藉故使人離開：你去把他們～走。

⒍量詞：兩～軍隊。四～鋼筆。三～紗的棉線。

⒎[支使]差遣使喚。

⒏[支配]

１調度安排。

２對人或事物起主導和控制的作用。

⒐[支票]向銀行提取存款的票據。

⒑[支解]也作"枝解"。〈古〉分解肢體的酷刑。借指分裂、宰割某個整體。

⒒[支離]

１殘缺不全：～離破碎。

２散亂：言語～離。

⒓[支吾]用含混的話塘塞、應付：～吾其詞。你～～吾吾幹什麼？

⒔〈古〉同"枝"、"肢"：～葉。四～。

嘉字 起名用字参考

嘉：嘉字的含义较多，主要有善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。由于嘉的含义都非常好的，因此多用在人名中。（此字在人名库中共出现约：438320次）

嘉字出处：[说文解字]：编号3064,第05卷上,壴部第5字 [康熙字典]：页205第07

嘉字的解释

嘉

（形聲。從壴，加聲。本義：善，美）

同本義 [beautiful；fine；good]

嘉，美也。－－《說文》

嘉，善也。－－《爾雅》

孚於嘉。－－《易·隨》

嘉靖殷邦。－－《書·無逸》

以嘉視親萬民。－－《周禮·大宗伯》

以嘉石平罷民。－《周禮·大司寇》。註：「文石也。」

稻曰嘉蔬。－－《禮記·曲禮》

爾有嘉謨嘉猷。－－《禮記·坊記》

其新孔嘉，其舊如之何?－－《詩·豳風·東山》

又如：嘉羞（美味的食品）；嘉況（豐厚的賞賜）；嘉言（善美的言辭）；嘉祉（美善幸福）

幸福；吉祥 [happy；lucky]

蒙獲嘉瑞，賜茲祉福。－－《漢書·宣帝紀》

又如：

嘉jiā

⒈好的，美好的：～名。～偶。～言善行。

⒉表揚，讚美：值得～獎。應該～許。功績可～。

禅字 起名用字参考

禅：禅是一个多音字，念chán时，多表示与佛教有关的事物。念shàn时，主要表示禅让。（此字在人名库中共出现约：1440次）

禅字出处：[康熙字典]：页844第17

禅字的解释

禅 chan

（形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。本义：古代帝王辟基祭地） 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如：禅法（佛法）；禅坐（指僧侣端坐静修）

禅

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门（佛教禅宗的教门）；禅床（和尚用来打坐和睡觉的床）

指禅房 [a monastic room]。如：禅室（禅房）；禅阁（禅房）

禅 shan

（形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼）

同本义 [worship]

禅，祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注：“除地于梁甫之阴，为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐：坐～。

②泛指佛教的事物：～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

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禅（禪）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法：坐～。参～。又指有关佛教的：～寺。～杖。

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禅（禪）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人：尧～位于舜。舜～位于禹。