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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   庾  yǔ  木  12   (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   聿  yù  木  6   (

庾字 起名用字参考

庾:露天的谷仓。引申为一般的谷仓;古代容量单位,一庾等于十六斗。(此字在人名库中共出现约:160次)

庾字出处:[说文解字]:编号5909,第09卷下,广部第20字 [康熙字典]:页348第14

庾字的解释

庾〈名〉

(形聲。從廣,臾聲。廣,依山崖建成的房子。從「廣」與房屋有關。本義:露天的谷堆)

同本義 [open barn]

釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。--唐·杜牧《阿房宮賦》

又如:庾積(露天儲積之穀物)

儲存水路轉運糧食的倉庫[granary for storing grain transported to the capital by waterways]

粟糧漕庾,不下十萬。--《戰國策》

泛指糧庫

釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。--唐·杜牧《阿房宮賦》

又如:庾司(宋代管理糧倉的機構);庾曹(管理倉廩之曹司);庾吏(古代管糧倉的小官);庾廩(糧食)

量詞。古代量名,容二斗四升 [Yu]。一說十六斗為一庾

庾yǔ

⒈露天的穀倉。〈引〉一般的穀倉。

⒉〈古〉容量單位,一庾等於十六斗。

⒊[大庾嶺]山名。在廣東省和江西省交界處。

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庾yu 1.草名用字。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

聿字 起名用字参考

聿:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔。(此字在人名库中共出现约:9980次)

聿字出处:[说文解字]:编号1930,第03卷下,聿部第1字 [康熙字典]:页971第01

聿字的解释

(指事。從聿一一者,牘也。秦以後皆作筆。本義:毛筆。筆的本字,秦以後始加竹作筆)同本義 [brush]

聿,所以書也。楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗。--《說文》

又如:舌聿(即「口筆」。用口所說的,用筆所寫的)

古漢語助詞,用在句首或句中 [then,and then,used in introducing phrase or sentence,(possibly related 亦already also)]

無念爾祖,聿修厥德。--《詩·大雅·文王》

聿,循也。--《後漢書·傅毅傳》注

又如:聿女(養女);聿遵(遵循。聿,發語詞);聿追(聿本助詞。後人往往訓聿為述,因以「聿追」謂追述先人德業)

聿yu

⒈筆。

⒉文言句首或句中的語氣助詞。

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