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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   席  xí  金  10  聰明伶俐,清雅多才,中年有災,晚年吉祥,環境良好。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   書  shū  金  10  清雅荣贵,多才巧智,精明公正,义利分明,英俊成功。 (

席字 起名用字参考

席:用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具;座位,职位;酒筵;凭借,倚仗。(此字在人名库中共出现约:4930次)

席字出处:[说文解字]:编号4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]:页332第08

席字的解释

(「蓆」的古字。會意。從巾,庶省聲。天子諸侯的席有刺繡鑲邊,故從巾。席用來待廣大賓客,故從「庶」省。本義:供坐臥鋪墊的用具。後又曾寫作「蓆」) 同本義 [mat]

席,藉也。禮天子諸侯席有黼繡純飾。--《說文》。按,即筵也。方幅如巾,故從巾。

設莞筵紛純,加繅,席畫純。--《周禮·司幾筵》。疏:「初在地者一重,謂之筵。重在上者,即謂之席。」

設之曰筵,坐之曰席。--《禮記·祭統》注

我心匪席,不可卷也。--《詩·邶風·柏舟》

結髮同枕席。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

覺時之枕席。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》

席(

⒈蓆)xi

⒈用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具:草~。涼~。

⒉座位,職位:~位。來賓~。出~(到場)。

⒊酒筵:筵~。擺三桌~。

⒋憑借,倚仗。

⒌[席捲]將蓆子上的東西全部捲走。〈喻〉聲勢浩大:~卷一空。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

书字 起名用字参考

书:书写,记录,记载。(此字在人名库中共出现约:246080次)

书字出处:[康熙字典]:页84第07

书字的解释

(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)

同本义 [write;take notes]

書,著也。――《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。――《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。――朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。――《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。――《尚书序》疏

子张书诸绅。――《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼

书(書)shū

⒈写,记载:~写。奋笔疾~。大~特~。

⒉文字:读其~。读~破万卷。

⒊信:家~。来~已收。

⒋文件:证~。决心~。倡议~。

⒌装订成册的著作:~籍。著~立说。

⒍字体:楷~。行~。草~。

⒎《尚书》的简称。

⒏称某些曲艺:说~。鼓~。

⒐[书法]

①汉字的书写法则。

②汉字的书写艺术,也省称"书":~画展览。

⒑ [书简]书信,信扎。

⒒[书香]旧时指先辈都是读书的(人家):~香门第。

⒓[书蠧]又叫"蠧鱼"。蛀书的虫。〈喻〉死啃书本的人。

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