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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

怡字 起名用字参考

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神怡”即有此义。（此字在人名库中共出现约：367450次）

怡字出处：[说文解字]：编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]：页381第16

怡字的解释

怡

（形聲。從心，台聲。本義：和悅的樣子）

同本義 [cheerful；happy]

怡，和也。－－《說文》

公乃為詩以怡王。－－《書·金傳》。鄭註：「悅也。」

下氣怡色。－－《禮記·內則》。註：「悅也。」

有慶未嘗不怡。－－《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?－－《國語》

怡然自樂。－－晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）

喜樂的，使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅，愉快：心曠神～。～情悅性。～然自得。

民字 起名用字参考

民：意为民众、人民、百姓、民俗。（此字在人名库中共出现约：525730次）

民字出处：[说文解字]：编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]：页598第01

民字的解释

民

（指事。從古文之象。古文從母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。與君、官對稱）

同本義 [common people]

民，眾萌也。從古文之象。－－《說文》。按，古文從母。取蕃育也，上下眾多意，指事。

民，氓也。－－《廣雅》。按，土著者曰民，外來者曰氓。

古者有四民，有士民，有商民，有農民，有工民。－－《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。－－《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。－－《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。－－《書·舜典》

民不適有居。－－《書·盤庚上》

哀我征夫，獨為匪民。－－《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之，

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民，即以勞動群眾為主體的基本成員：擁政愛～。軍～魚水情。

⒉指人或人群：～眾。居～。～族。

⒊勞動大眾的：～歌。～間故事。

⒋從事某項工作的人：農～。漁～。鹽～。

⒌非軍事的：～用。～航。

⒍通"苠" ：～高粱。

⒎[民主]

１指人民有管理國家和自由發表意見的權利：加強～主和法制建設。

２根據大多數群眾意願處理問題的工作方式：～主氣氛。～主作風。辦事～主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。