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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

则字 起名用字参考

则：准则，法则。（此字在人名库中共出现约：19740次）

则字出处：[康熙字典]：页137第30

则字的解释

则

（会意。金文从鼎，从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守。本义：准则，法则）

同本义 [criterion；norm；standard；rule]

则，等画物也。――《说文》

则，法也；则，常也。――《尔雅》

根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则。――《管子·七法》

均守平则。――《周礼·大司马》

法则以驭其官。――《周礼·太宰》

掌则以逆都鄙之治。――《周礼·太史》。注：“亦法也。”

有物有则。――《诗·大雅·庶民》

天不变其常，地不易其则。――《管子·形势》

又如：则天（以天为

则zé

⒈规则，规律，制度：准～。法～。总～。细～。

⒉榜样，模范：以身作～。

⒊效法：～先人之法。

⒋就，便，那么：有～改之，无～加勉。唇亡～齿寒。

⒌却（〈表〉转折）：今～不然。

⒍乃，是，就是（〈表〉肯定判断）：此～岳阳楼之大观也。

⒎做，作，常见于古小说中：～甚（做什么）？不～声。

⒏连词。用于对比句或两件事先后相承：内～百姓疾之，外～诸侯叛之。响了预备铃，～同学们陆续走入教室。

⒐假若，假使：今～来，沛公（刘邦）恐不得有此。

⒑量词，指成文的条数：寓言两～。试题五～。新闻三～。

⒒在一、二、三等数字后，表示列举事项：一～屋少，二～人多，故住房紧张。

⒓[四则]算术中指加、减、乘、除四种方法。

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则zhī 1.姓。

怡字 起名用字参考

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神怡”即有此义。（此字在人名库中共出现约：367450次）

怡字出处：[说文解字]：编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]：页381第16

怡字的解释

怡

（形聲。從心，台聲。本義：和悅的樣子）

同本義 [cheerful；happy]

怡，和也。－－《說文》

公乃為詩以怡王。－－《書·金傳》。鄭註：「悅也。」

下氣怡色。－－《禮記·內則》。註：「悅也。」

有慶未嘗不怡。－－《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?－－《國語》

怡然自樂。－－晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）

喜樂的，使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅，愉快：心曠神～。～情悅性。～然自得。