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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   夏  xià  火  10  出外吉祥,小心愛情厄,多才賢能,秀氣溫和,中年勞,晚年隆昌。 (
   民  mín  水  5  英俊佳人,上下敦睦,一生官或財旺,刑偶傷子。 (
   陽  yáng  土  17  一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (

夏字 起名用字参考

夏:一年四季里的第二季,夏天;中国的古称;朝代名。夏朝,约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。(此字在人名库中共出现约:83270次)

夏字出处:[说文解字]:编号3354,第05卷下,夊部第10字 [康熙字典]:页245第12

夏字的解释

(會意。據小篆字形,從頁,從臼,從。頁,人頭。臼,兩手,,兩足。合起來像人形。本義:古代漢民族自稱)

同本義。也稱華夏、諸夏 [Chinese]

夏,中國之人也。--《說文》。朱駿聲曰:「就全地言之,中國在西北一小隅。故陳公子少西字夏,鄭公孫夏字西。」

泛指中國 [China]

蠻夷猾夏。--《書·舜典》。孔傳:「夏,華夏。」

春秋內其國而外諸夏。--《公羊傳·成公十五年》。註:「諸夏外土諸侯也。謂之夏者,大總下上言之辭也。」

此之謂夏聲。--《左傳·襄公二十九年》。服註:「與諸夏同風。」

東夏之命。--《呂氏春秋·察今》。

夏xia

⒈一年四季裡的第二季:~天。~種。

⒉中國的古稱:華~。

⒊朝代名。夏朝,約在公元前21世紀-公元前16世紀。第一代君主是禹。

⒋[夏歷]又叫"陰曆"、"農曆"、"舊歷"。此曆法的基本部分是夏朝創立的。

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夏jiǎ 1.木名。亦作"檟"﹑榎。參見夏楚。

民字 起名用字参考

民:意为民众、人民、百姓、民俗。(此字在人名库中共出现约:525730次)

民字出处:[说文解字]:编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]:页598第01

民字的解释

(指事。從古文之象。古文從母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。與君、官對稱)

同本義 [common people]

民,眾萌也。從古文之象。--《說文》。按,古文從母。取蕃育也,上下眾多意,指事。

民,氓也。--《廣雅》。按,土著者曰民,外來者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有農民,有工民。--《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。--《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。--《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。--《書·舜典》

民不適有居。--《書·盤庚上》

哀我征夫,獨為匪民。--《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之,

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員:擁政愛~。軍~魚水情。

⒉指人或人群:~眾。居~。~族。

⒊勞動大眾的:~歌。~間故事。

⒋從事某項工作的人:農~。漁~。鹽~。

⒌非軍事的:~用。~航。

⒍通"苠" :~高粱。

⒎[民主]

1指人民有管理國家和自由發表意見的權利:加強~主和法制建設。

2根據大多數群眾意願處理問題的工作方式:~主氣氛。~主作風。辦事~主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。

阳字 起名用字参考

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)

阳字出处:[康熙字典]:页1347第07

阳字的解释

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳,高明也。――《说文》

山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木

阳(陽)yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。

⒉指太阳:~光。向~花。

⒊明亮,温暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。

⒌带正电的:~电。~极。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[阳性]

①显露出来的:化验~性。

②雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

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