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喻字的解释

喻〈動〉

（形聲。從口，俞聲。本義：告知，把情況通知某人。同「諭」）

同本義 [inform]

喻，告也。－－《廣雅》

教之以利，而喻諸德者也。－－《禮記·文王世子》

[灌嬰]乃留兵屯滎陽，使使喻齊王及諸侯與連和，以待呂氏之變而誅之。－－《史記》

曉喻；開導 [report]

前後告喻，曾無悛改。－－《三國誌》

又如：喻勉（開導勉勵）；喻教（開導教育）

知曉；明白 [know]

君子喻於義。－－《論語·裡仁》。皇疏：「喻，曉也。」

單足以喻則單。－－《荀子·正名》。註：「喻，曉也。」

以喻客意。－－《後漢書·杜篤傳》

征於色，發於聲，而後喻。－－《孟

喻yu

⒈比方：比～。

⒉知道，瞭解，明白：已心～。不可理～。家～戶曉。

⒊告訴，說明，開導：～意。～之以理。

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喻yu 1.歡愉；使愉快。

书字 起名用字参考

书：书写，记录，记载。（此字在人名库中共出现约：246080次）

书字出处：[康熙字典]：页84第07

书字的解释

书

（形声。从聿，者声。聿，即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》：“书，箸也。”箸（著）即显明。合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。本义：书写，记录，记载）

同本义 [write；take notes]

書，著也。――《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。――《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。――朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。――《易·系辞》

书者，以笔画记之辞。――《尚书序》疏

子张书诸绅。――《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼

书（書）shū

⒈写，记载：～写。奋笔疾～。大～特～。

⒉文字：读其～。读～破万卷。

⒊信：家～。来～已收。

⒋文件：证～。决心～。倡议～。

⒌装订成册的著作：～籍。著～立说。

⒍字体：楷～。行～。草～。

⒎《尚书》的简称。

⒏称某些曲艺：说～。鼓～。

⒐[书法]

①汉字的书写法则。

②汉字的书写艺术，也省称"书"：～画展览。

⒑ [书简]书信，信扎。

⒒[书香]旧时指先辈都是读书的（人家）：～香门第。

⒓[书蠧]又叫"蠧鱼"。蛀书的虫。〈喻〉死啃书本的人。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。