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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
后 | 后 | hòu | 水 | 6 | 衣食丰厚,一表人才,多才多能,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
唯 | 唯 | wéi | 土 | 11 | 衣食豐足,清雅賢能,福祿雙收,成功隆昌。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
后:本义指君主,帝王,后指君王的正妻。后也表示位置,时间和次序。(此字在人名库中共出现约:14950次)
后字出处:[说文解字]:编号5739,第09卷上,后部第1字 [康熙字典]:页176第01
后
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
同本义 [sovereign]
后,继君体也。――《说文》
班瑞于群后。――《书·舜典》
允王维后。――《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。――《礼记·内则》
昔我先世后稷。――《国语·周语》
皇皇后帝。――《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。――《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
帝王的妻子 [empress;queen]
天子之妃曰后。――《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰
后(後)hòu
⒈跟"前"、"先"相对。
①指位置:~院。~方。屋~。
②指时间。晚些的,未到的:日~。~天。~来居上。
③指次序:最~三排。~五名。[后备]准备着备用的:~备队。[后勤]
①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。
②泛指总务工作。
⒉后代,子孙:~生可畏。她无~。
⒊君王的妻子:皇~。
⒋上古时称君王:夏~。
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后xiàng 1.项。参见"后?"。
唯:本义指应答声和招呼声,后用作副词,表示只有,只是。(此字在人名库中共出现约:23150次)
唯字出处:[说文解字]:编号0843,第02卷上,口部第65字 [康熙字典]:页193第17
唯
(形聲。從口,隹聲。本義:急聲回答聲) 同本義 [yes]
唯者,應之速而無疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」--《論語·裡仁》
秦王跽而請曰:「先生何以幸教寡人?」范睢曰:「唯,唯。」--《史記·范睢蔡澤列傳》
又如:唯阿(唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答;連 聲應諾而不表異議)
唯
只有,只是 [only;alone]
唯聖人為能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯余其一。--吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。--《呂氏春秋·
唯wei
⒈應答聲:~ ~諾諾。
⒉通"惟"。只,只有:~恐不實。~利是圖。
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唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。