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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   古  gǔ  木  5  溫和賢淑,食祿雙全,中年奔波,晚年吉祥。 (
   度  dù  金  9  出外吉祥,中年奔波勞苦,晚年成功隆昌。 (
   衆  zhòng  金  11  一生福禄双收,荣贵吉祥,出外大吉,中年劳,晚年隆昌。 (

古字 起名用字参考

古:本义古代。意指很久以前的,过去的。(此字在人名库中共出现约:8440次)

古字出处:[说文解字]:编号1457,第03卷上,古部第1字 [康熙字典]:页171第08

古字的解释

(會意。從十,從口。本義:古代。一般分為太古、上古、中古、近古)

同本義 [ancient times]

古,故也。--《說文》

大古冠布。--《儀禮·士冠禮》。註:「大古,唐虞以上。」

以是為近古也。--《谷梁傳·桓公三年》。註:「古,謂五帝時。」

慨長思而懷古。--《文選·張衡·東京賦》

別求聞由古先哲王。--《書·康誥》

故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。--《呂氏春秋·察今》

故古之人君,量而不欲入者,許由、務光是也。--清·黃宗羲《原君》

又如:遠古(遙遠的古代);古字(指隸書以前的古代文字);

古gǔ

⒈很久以前的,過去的,跟"今"相對:~代。~物。名勝~跡。已作~(已死)。

⒉〈古〉詩體:五~。七~。

⒊[古板]守舊故執。

⒋[古怪]奇怪,罕見,不合常情:稀奇~怪。

⒌[古董]也作"骨董"。〈古〉留傳下來的器物。〈喻〉陳舊的東西或頑固守舊的人。

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古gu 1.通"故"。故舊。參見"古處"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本來。

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古kū 1.見"古成"。

度字 起名用字参考

度:意为估计,推测,法制,法度,尺度等。此外,度也用作度量单位。(此字在人名库中共出现约:3490次)

度字出处:[说文解字]:编号1920,第03卷下,又部第28字 [康熙字典]:页345第26

度字的解释

(形聲。從又,庶省聲。「又」即手,古代多用手、臂等來測量長度。本義:計量長短的標準,尺碼)

同本義 [linear measure;size;measures]

度,法制也。--《說文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起於人手取法,故從又。

同律度量衡。--《虞書》

度然後知長短。--《孟子》

執鞭度守門。--《周禮·司市》

吾忘持度。--《韓非子》

又如:尺度

法制;法度 [rule;law]

公室無度。--《左傳·昭公三年》

度不可改。--《左傳·昭公四年》

九曰以度教節。--《周禮·大司徒》。註:「謂宮室車服之制。」

度作刑以詰四方。--《書·

度 du

1〈古〉估計;推測:~已失期。(《陳涉世家》)

2計量長短的標準。如米、分米、厘米、毫米等(舊制是丈、尺、寸、分、厘等)。

3按一定計量標準劃分的單位:溫~、濕~、硬~。

4弧和角的計算單位。

5劃分地球經緯度的單位:北京在地球上的位置是東京117~,北緯40~。

61千瓦小時電量的通稱。

7程度;限度:極~、高~、過~。

8法則:制~。

9器量;對人對事寬容的程度:~量。

十過;渡過:歡~節日。(11)題詞。次:回。一年一~。(12)姓。又見duo。

【度牒】中國封建時代由官府發給和尚、尼姑的證明身份的文件,有度牒可以免除賦稅、勞役。

【度量】對人對事寬容的程度。又作肚量。

【度量衡】計量輕重、長短和容積的統稱。度用於計量長短,量用於計量容積,衡用於計量輕重。

【度日如年】過一天像熬一年似的。形容日子很不好過。

【度數】以度為計量單位所得的數目:角的~、眼鏡的~。

【度制】〈數〉把圓周分為360等份,每一等份所對的角就是1度,再把1度分為60等份,每一等份就是1分,再把1分為60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作為角的度量單位的單位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分別用、、作記號。簡稱度制。

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度 duo推測;估計:揣~。又見du。

【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估計自己的才能是否能勝任。

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度zhai 1.居。 2.葬地。

众字 起名用字参考

众:多,许多;许多人。(此字在人名库中共出现约:13820次)

众字出处:[康熙字典]:页96第12

众字的解释

众 (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“小保坠俏淖中巍O笮矶嗳嗽诹胰障吕投1疽澹褐谌恕⒋蠹遥? 同本义 [multitude;everyone] 人三为众。――《国语·周语》 坤为众。――《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。――《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。――《后汉书·杨终传》 庸众而野。――《荀子·脩身》。注:“众,众人也。” 众恶之,必察焉。――《论语·卫灵公》 众怒难犯。――《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?――王安石《答 众(校﹝hòng ⒈多,许多:~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人:群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。 

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