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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   豐  fēng  火  18  多才巧智,清秀伶俐,中年成功隆昌,幸福荣贵之字。 (
   進  jìn  火  15  天生聪颖,刑偶伤子,中年平凡,吉祥隆昌,出外大吉,环境良好。 (
   務  wù  水  11  刑克父母,刑偶伤子,中年多灾,晚年吉祥,短寿之字。 (

丰字 起名用字参考

丰:丰字的含义分别指草木茂盛或体态丰满。常见词语中丰采、丰姿、丰容、丰神等也都是指风度和容貌。后又指农作物的丰收、财物的富饶以及茂盛、充实等含义。(此字在人名库中共出现约:200360次)

丰字出处:[说文解字]:编号3857,第06卷下,生部第2字 [康熙字典]:页79第08

丰字的解释

(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)

中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯 [bean-like vessel]

豐,豆之豐满者也。――《说文》

饮酒实于觯,加于丰。――《仪礼·公食大夫礼》

蒲草 [the stem of cattail]

东序西向,敷重丰席,画纯。――《书·顾命》

地名

周国都名 [Feng capital]。在今陕西省西安市西南

秦沛县之丰邑,汉置县 [Feng county]。今江苏省徐

丰(

⒈豐) fēng

⒈富,盛,多,大: ~盛。~硕。~富多彩。~衣足食。~功伟绩。

⒉容姿美好:~姿(也写作"风姿")。~采(也写作"风采")。沣(灃) fēng沣水,在陕西省。

进字 起名用字参考

进:进字的原义是指向前、前进,又引申指进步、送上、推荐,以及在钱财方面的收人等。此外,唐朝时应进士科考试及格的赐进士及第。明、清两代,举人经会试及殿试录取者称进士。进字作人名用时,主要是表示期望被取名者能在某些方面有所发展,并且力求上进,奋发向上。(此字在人名库中共出现约:309910次)

进字出处:[康熙字典]:页1254第17

进字的解释

(会意。甲骨文字形,上面是“隹”,象小鸟形,下面是“止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义:前进,与“退”相对)

同本义 [advance;move forward]

进,登也。――《说文》

巽为进退。――《易·说卦》

进退维谷。――《诗·大雅·桑葇》

徒衔枚而进。――《周礼·大司马》

君子三揖而进。――《礼记·表记》

进则引之,退则策之。――《韩非子·外储说右下》

进兵击秦军。――《史记·魏公子列传》

以次俱进。――《资治通鉴》

水陆并进。

贼环而进。――明·魏禧《大铁椎传》

猱进鸷击。――清·徐珂《清稗类钞

进(進)jìn

⒈向前,跟"退"相对:跃~。向前~。勇者不得独~。

⒉入,到里面去:~门。~厂。~中学。

⒊收入或买入:~钱。~衣服。

⒋向上移动:更~一层楼。

⒌送上,奉呈:~献。~酒。~言。~谏。

⒍推荐,吸取:荐~。引~。吸~。

⒎旧时房院前后的层次,每一个院叫"一进":这座房屋是三~院子。

⒏[进化]生物由简单到复杂、由低级到高级的发展过程:达尔文创造的"~化论"。

⒐[进步]

①向前发展,比原来好:他已有很大的~步。

②适应时代的要求,对社会发展起促进作用的:~步思想。

⒑[进士]〈古〉科举制度时代的称谓。唐朝时应进士科考试及格的"赐进士及第"。明、清两代,举人经会试及殿试录取者称"进士"。噤jìn

⒈闭口,不说话:~若寒蝉。〈引〉关闭:~门。

⒉因寒冷而哆嗦:打寒~。

务字 起名用字参考

务:致力,从事;必须,一定。(此字在人名库中共出现约:6420次)

务字出处:[康熙字典]:页146第16

务字的解释

(形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义:致力,从事)

同本义 [be engaged in]

非务相反也。――《吕氏春秋·察今》

欲富国者,务广其地。――《战国策·秦策一》

务耕织。――汉·贾谊《过秦论》

又如:务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

操劳 [work hard]。如:务时(谓及时耕作,不误农时)

谋求 [seek]

不务文字奇。――白居易《寄唐生》

追求 [

务(務)wù

⒈致力,从事:~工。~农。

⒉事情:事~。业~。任~。公~。

⒊必须,一定:~必。除恶~尽。

⒋追求:好高~远。

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务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子.哀公》:"古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。"杨倞注:"《尚书大传》曰:郑康成注云:"一说,务通"鍪"。梁启雄释:"务读为,《淮南子.泛论》:正作字。"

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