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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 龚 | 龔 | gōng | 木 | 22 | (吉) |
| 南 | 南 | nán | 火 | 9 | 憂心勞神,孤獨大吉,中年多勞或潦倒,晚年吉祥隆昌。 (吉) |
| 儒 | 儒 | rú | 金 | 16 | 多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (吉) |

龚:本义指供给。后也有奉行等含义。(此字在人名库中共出现约:2820次)
龚字出处:[康熙字典]:页1537第25
龚
(“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”)
同本义 [supply]
龚,给也。――《说文》。段玉裁注:《系部》曰:给,相足也。此与《人部》供音义同。今供广而龚废也。
龚工氏之子曰句龙。――《孔子家语·五帝》
奉职输赋,进比蕈人,无敢不龚。――柳宗元《武冈铭》
通“恭”。恭敬 [respect]
象龚滔天。师古注:貌象恭敬,过恶漫天。――《汉书·王尊传》
又如:龚行(恭敬的行为)
奉,奉行 [follow]
龚,奉也。――《玉篇》
今予维龚行天之罚。――《书·甘誓》
龚
姓
龚自珍
[Gong Zizhen] (1792―1841) 清思想
龚(龔)gōng姓。

南:方向,跟北相对。(此字在人名库中共出现约:193200次)
南字出处:[说文解字]:编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]:页157第05
南無 na
[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」,並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前,表示對佛法的一種尊敬
南 〈名〉
(象形,甲骨文字形,是鍾鎛之類的樂器。1本義:樂器。《詩·小雅·鼓鍾》:「以雅以南。」2方位詞)
方位名。和「北」相對 [south]
南,草木至南方有枝任也。--《說文》
出戶南望。--晉·干寶《搜神記》
南撫夷越。--《三國誌·諸葛亮傳》
旌麾南指。--《資治通鑒》
南極瀟湘。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)
南方;南面 [South]
阮仲容步兵居道
南nan方向,跟"北"相對。早晨面對太陽時,右手的一邊:~面。東~風。坐北朝~。
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南nā 1.見"南無"。

儒:意为有修养,有学问。(此字在人名库中共出现约:84750次)
儒字出处:[说文解字]:编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]:页119第30
儒
(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒,術士之稱。--《說文》
通天地之人曰儒。--《法言·君子》
能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》
儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》
又如:儒師;儒仙
孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人:~者。~生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。