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颜字的解释

颜

（形声。从页，彦声。从页，与头有关。本义：印堂）

印堂，两眉之间 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]

颜，眉目之间也。――《说文》。段玉裁注：“各本作眉目之间，浅人妄增字耳，今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间，医经所谓阙，道书所谓上丹田，相书所谓中正印堂也。”

额头 [front]

高祖为人，隆准而龙颜。――班固《汉书》

又如：颜角（额角）；颜题（古代头巾覆额面部分）

面容，脸色 [face；countenance]

有女同车，颜如舜华。――《诗·郑风》

又如：颜状（容颜状貌）；颜厚（面有惭色，难为情）；颜貌（容貌）

体面，容誉 [dig

颜yán

⒈额：～赤。〈引〉面容，容貌：～面。和～悦色。笑逐～开。无～见人。

⒉色彩：～色。～料。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

陶字 起名用字参考

陶：用粘土烧制的器物。烧制陶器的粘土。（此字在人名库中共出现约：18880次）

陶字出处：[说文解字]：编号9638,第14卷下,阜部第71字 [康熙字典]：页1354第10

陶字的解释

陶〈名〉

（形聲。從阜，匋聲，阜，土山。從「阜」，與土有關。本義：陶丘）

同本義。本為兩重的山丘，後為地名專稱。在今山東省定陶縣。因陶丘在定陶，故定陶亦省稱陶 [Taoqiu mountain]

陶，再成丘也。－－《說文》

再成為陶丘。－－《爾雅》。孫註：「形如累兩盆。」

陶丘於高山上一重作之，如陶灶也。－－《釋名》

在濟陰，《夏書》曰，東至於陶丘北，陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號陶唐氏。－－《說文》

又如：陶丘（重疊的山丘）

瓦器，陶器 [pottery；earthenware]

器用陶匏。－－《禮記·郊特牲》

陶器必良火齊必得。－－《呂氏春秋·仲冬紀》

以粟

陶tao

⒈用粘土燒製的器物：～器。～俑。

⒉燒製陶器的粘土：～土。

⒊制做陶器：～人（制做陶器的人）。

⒋造就，培養：～育。熏～。

⒌快樂，歡喜：～然。樂～～。

⒍〔陶冶〕燒製陶器和冶煉金屬。〈喻〉培養，鍛煉：～冶人才。

⒎〔陶醉〕歡暢飲酒，直至醉倒。〈引〉沉醉於某事物或境地：不要自我～醉。

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陶yao

⒈[皋陶]〈古〉人名。傳說是虞舜的臣子。

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陶dao 1.驅馳貌。參見"陶陶"。