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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 陈 | 陳 | chén | 火 | 16 | 口快心直,清雅多才,中年劳苦,晚年吉祥。 (吉) |
| 圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
| 为 | 爲 | wéi | 土 | 9 | 英敏秀气,清雅伶俐,中年劳或潦倒,晚年吉祥。 (吉) |

陈:意为陈设,陈列,排列,也有述说,旧的,时间久之意。今多作姓。(此字在人名库中共出现约:56170次)
陈字出处:[康熙字典]:页1349第05
陈
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名 [Chen state]。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(畧??))满之所封。――《说文》
陈,颛顼之族也。――《左传·昭公八年》
陈朝 [Chen Dynasty]。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列 [battle array]
前未到匈奴陈二里所。――《史记·李将军列传》
姓
陈
陈设,陈列 [put in order;display]
陈,列也。――《广雅》
陈,布也。――《玉篇》
展

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]
我生之初,尚无为。――《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。――《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。――《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。――《管子·心术上》
为,施也。又,成也。――《广雅》
有客自云能,帝使为之。――《世说新语·巧艺》
为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。――《论语》
人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战
为(為、爲)wéi
⒈做,干:事在人~。敢作敢~。
⒉有能力,有贡献,做出成绩:年轻有~。大有作~。
⒊看成,当作:认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。
⒋充当,担任,治理:能者~师。她~校长已三年。善~国事。
⒌成,变成:变荒坡~花果山。
⒍是:十两~一斤。
⒎被:~人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等:何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。
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为(為、爲)wèi
⒈给,替:~国争光。~人民服务。
⒉〈表〉目的:~了治病救人。
⒊向,对:且~众人言。不足~外人道。
⒋帮助,卫护:~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。