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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
泽 | 澤 | zé | 水 | 17 | 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。 (吉) |
赋 | 賦 | fù | 水 | 15 | 多愁多劳,命途多舛,身弱短寿,忌车怕水,孑然一身。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库中共出现约:355540次)
泽字出处:[康熙字典]:页619第12
泽
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义 [lustre]
泽,光润也。――《说文》
共饭不泽手。――《礼记·曲礼》
泽剑首。――《礼记·少仪》
实诸泽器。――《考工记·慌氏》
顺非而泽。――《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。――《离骚》
热多则淖泽。――《素问·经络论》
色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。――王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深
泽(澤)zé
⒈聚积水的地方:沼~。湖~。深山大~。
⒉湿,雨露:润~。雨~。
⒊恩惠:恩~。
⒋金属或别的物体发出的光亮:光~。色~。
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泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。
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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。
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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。
赋:本义指征收,后也有给予,授予等含义。(此字在人名库中共出现约:4960次)
赋字出处:[康熙字典]:页1213第21
赋
(形声。从贝,武声。从“贝”,表示与财物有关。本义:征收)
同本义 [tax]
赋,敛也。――《说文》
赋,税也。――《广雅》
厥赋惟上上错。――《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”
七赋之所养。――《法言·问道》
而令贡赋。――《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”
太医以王命聚之,岁赋其二。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)
缴纳赋税 [pay taxes]
讼者平,赋者均。――唐·柳宗元《送薛存义序》
又如:赋金(交纳税款)
给予;授予 [give to;confer]
赋 fù
⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税:田~。薄~敛,则民富矣(薄:减轻。敛:征收)。
⒉授予,给予:~于。
⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间:诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。
⒋念诗或作诗:临清流而~诗。