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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

忠字 起名用字参考

忠：忠指忠诚，竭心尽力，封建时代特别指忠于君主。忠是中国古代重要的伦理范畴之一，与孝一样，都是社会对人们普遍的道德要求。因此，人名用忠字的极多。（此字在人名库中共出现约：731780次）

忠字出处：[说文解字]：编号6678,第10卷下,心部第11字 [康熙字典]：页377第13

忠字的解释

忠

（形聲。從心，中聲。本義：忠誠無私，盡心竭力）

同本義 [devoted；honest；loyal]

不可謂忠。－－《墨子·公輸》

忠之屬也。（忠，盡力做好本分的事。）－－《左傳·莊公十年》

為忠善者。－－諸葛亮《出師表》

又

志慮忠純。

君子以為忠。－－宋·司馬光《訓儉示康》

盡心於人曰忠，不欺於己曰信。－－宋·司馬光《四言銘系述》

又如：忠貞廉士（忠誠堅貞廉潔的人）；忠孝帶（清代官員系的一種短而闊的帶子，用於保駕或皇帝賜死時自盡）；忠敬（忠誠恭敬）

忠厚 [honest and tolerant]

交不忠兮怨長。－－《楚辭·九歌·湘君》

又如：忠嘉（忠

忠zhōng赤誠無私，盡心竭力：赤膽～心。～誠可靠。～貞不渝。～於祖國。～於人民。

免字 起名用字参考

免：去除，去掉。防止。勿，不要。（此字在人名库中共出现约：870次）

免字出处：[康熙字典]：页124第23

免字的解释

免

（會意。金文字形，下面是「人」，上面像人頭上戴帽形，是冠冕的「冕」本字。由於假借為「免除」義，另造「冕」字。假借義：免除，避免）

脫掉；脫落 [take off]

免，脫也。－－《廣雅·釋詁四》

左右免胄而下。－－《國語·周語中》

其將不免乎!－－《左傳·襄公十年》

免使者而復鼓。－－《左傳·成公十六年》

免胄而聽命。－－《國語·晉語六》

秦師過周北門，左右免胄而下。－－《左傳·僖公三十三年》

謂身不死得免去皮膚也?－－《論衡·道虛》

又如：免胄（脫下頭盔）；免喪（脫去喪服）；免絰（脫去麻帶而僅著喪服）

赦免，釋放 [release；s

免miǎn

⒈去除，去掉：～去。～除。～費。～稅。～職。～官。罷～。

⒉防止：～疫。避～。

⒊勿，不要：閒人～進。～開尊口。

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免wen 1.古代喪服。去冠括發，以布纏頭。 2.物之新生﹑稚弱者。