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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

允字 起名用字参考

允：认可，答应；公平，得当；诚实，真实。（此字在人名库中共出现约：47520次）

允字出处：[说文解字]：编号5431,第08卷下,儿部第4字 [康熙字典]：页123第03

允字的解释

允

（會意。甲骨文字形，上為「以」（呂）字，下為「兒」（人）字。以是任用，用人不貳就是「允」。本義：誠信）

同本義 [sincere]

允，信也。－－《說文》

允，信也；允，誠也。－－《爾雅》

眾允。－－《易·晉》

允恭克讓。－－《書·堯典》

允也天子。－－《詩·商頌·長髮》

命汝作納言，風夜出納聯命，惟允。－－《方言》

又如：允元（信任仁厚之人）；允直（誠實正真）；允忠（忠信）

公平 [fair]

祖父經，為郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕。－－《後漢書》

又如：允正（允當平正）；允切（切當）；允衷（恰 當）；允情（合乎情理）；允帖（妥貼，妥當）

允

答

允yǔn

⒈認可，答應：～許。應～。

⒉公平，得當：公～。平～。

⒊誠實，真實：惟～。

众字 起名用字参考

众：多，许多；许多人。（此字在人名库中共出现约：13820次）

众字出处：[康熙字典]：页96第12

众字的解释

众 （会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“小保坠俏淖中巍Ｏ笮矶嗳嗽诹胰障吕投１疽澹褐谌恕⒋蠹遥? 同本义 [multitude；everyone] 人三为众。――《国语·周语》 坤为众。――《易·说卦》 大师之礼用众也，大均之礼恤众也，大田之礼简众也，大役之礼任众也，大封之礼合众也。――《周礼·大宗伯》 安土重居，谓之众庶。――《后汉书·杨终传》 庸众而野。――《荀子·脩身》。注：“众，众人也。” 众恶之，必察焉。――《论语·卫灵公》 众怒难犯。――《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?――王安石《答 众（校﹝hòng ⒈多，许多：～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人：群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。