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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
| 信 | 信 | xìn | 金 | 9 | 多才能幹,清雅英敏,配合吉則成功隆昌,配合凶則有牢獄之災。 (吉) |
| 札 | 札 | zhá | 木 | 5 | 英敏佳人,一生清雅榮貴,中年成功隆昌,雙妻之格。 (吉) |

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。

信:信字的含义较为广泛,其中常见的是指诚实、不欺骗,以及由此而获得的信任、不怀疑,此外还指信仰、书信、信号等。作人名用时,主要是取其诚实守信之义。(此字在人名库中共出现约:128510次)
信字出处:[说文解字]:编号1519,第03卷上,言部第50字 [康熙字典]:页105第25
信
(會意。從人,從言。人的言論應當是誠實的。本義:真心誠意)
同本義 [honest sincere]
信,誠也。--《說文》
有諸已之謂信。--《孟子》
信,言合於意也。--《墨子經》
信者,誠也。專一不移也。--《白虎通·情性》
定身以行事謂之信。--《國語·晉語》
期果言當謂之信。--《賈子道術》
民不求其所欲而得之謂之信。--《禮記·經解》
信誓旦旦。--《詩·衛風·氓》
反賊無信!吾不幸誤中汝奸計也!--《三國演義》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳·莊公十年》
信而見疑。--《史記·屈原賈生列傳》
則是
信xin
⒈誠實,不欺騙:~守。誠~。講~用。言而有~。
⒉確實,可靠,不懷疑:~賴。可~。相~。~而有征。~譽第一。
⒊敬慕,崇奉:~仰。~奉。~徒。
⒋消息,記號:~息。報~。喜~兒。放~號槍。
⒌憑據:~物。印~。
⒍函件:書~。送~。介紹~。
⒎隨便:~手拈來。閒庭~步。~口雌黃。
⒏[信石]砒霜。
⒐〈古〉通"伸"。伸展。
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信shēn 1.通"伸"。伸直,伸長。 2.通"伸"。伸張。 3.通"身"。見"信圭"。

札:古时写字的小木片。引申为信件。(此字在人名库中共出现约:20次)
札字出处:[说文解字]:编号3749,第06卷上,木部第356字 [康熙字典]:页509第11
札
(形聲。從木,札聲。本義:古代用來寫字的小木片)
同本義 [wooden strip]
札,牒也。--《說文》
皆一札十行,細書成文。--《後漢書·循吏傳》
卿有札書。--《漢書·郊祀志上》
上令尚書給筆札。--《漢書·司馬相如傳上》
上許,令尚書給筆札。--《史記·司馬相如列傳》
郡國諸戶口黃籍,籍皆用一尺二寸札,已在官役者載名。--《太平御覽》
古代公文的泛稱 [official document]。如:札子(古代官方公文的一種);札付(官府上行下的文書,多指手諭);札吏(舊時官府撰擬公文的使員);札委(舊時官府委派差使的公文);札書(牒,公文);
札zha
⒈信件:信~。書~。來~收閱。
⒉〈古〉寫字用的木片。
⒊札子,〈古〉一種公文:奏~。論事~子。[札記]讀書、刊、報等時,摘記的要點和心得體會。
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札zhā 1.扎;刺。 2.駐紮。 3.站立。 4.見"札客"。 5.見"札地"。