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阮字 起名用字参考

阮：一种古老乐器“阮咸”的简称。（此字在人名库中共出现约：1250次）

阮字出处：[说文解字]：编号9630,第14卷下,阜部第63字 [康熙字典]：页1346第18

阮字的解释

阮

（形聲。從阜，元聲。本義：五阮關）

同本義 [Wuyuan pass]

阮，代郡五阮關也。－－《說文》。按，亦曰五原關

流民欲入五阮關者，勿苟留。－－《漢書·成帝紀》

秦九原郡，武帝元朔二年更名。－－《地理志·五原郡》注

殷商國名 [Ruan state]。在今甘肅省涇川縣，為周文王所滅

阮，國名。今陝西 平涼府 涇州是也。－－《字彙》

侵阮徂共。－－《詩·大雅·皇矣》

侵自阮疆。

一種古老樂器「阮鹹」的簡稱 [an ancient musical instrument]。古琵琶的一種。四弦有柱，形似月琴。相傳西晉阮鹹善彈此樂器，因而得名。現也有三弦的阮。如：阮鹹

阮rǎun〈古〉一種四根弦的樂器。西晉阮鹹善彈這種樂器，故名"阮鹹"，簡稱"阮"。

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阮ruǎn 1.商代諸侯國名。偃姓。地在今甘肅省涇川縣境。 2.古樂器"阮鹹"的簡稱。 3.姓。三國魏有阮籍。見《三國誌．魏志．阮籍傳》。

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阮yuan 1.古關名。漢置，在今河北省宣化縣西南。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

群字 起名用字参考

群：群字的含义较多，主要有众多、朋辈、集体、合群、联系、会合等。（此字在人名库中共出现约：444690次）

群字出处：[康熙字典]：页952第26

群字的解释

群

（形聲。從羊，君聲。本義：羊群；獸群；人群）

三個以上的禽獸相聚而成的集體 [crowd；group]

群，輩也。－－《說文》

獸三為群。－－《國語·周語》

或群或友。－－《詩·小雅·吉日》

三百維群。－－《詩·小雅·無羊》

大夫不掩群。－－《禮記·曲禮》

群疑滿服，眾難塞胸。－－諸葛亮《後出師表》

故近者聚而為群。－－柳宗元《封建論》

又如：群才（有才能的人們）；群生（一切生物）；群立（站立在人群中）；群有（佛教指眾生或萬物）；群兒（一群小兒。多用作輕蔑之辭）；群品（萬事萬物；佛教指眾生）。也指其他動物相聚而成的集體。又如：豬群；馬

群（群）qun

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物：人～。南沙～島。三五成～。

⒉聚集，會合：～天下之英傑。

⒊眾，許多：～眾。～策～力。～威～膽。

⒋量詞：兩～孩子。