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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   闕  què  金  18   (
   彦  yàn  木  9  操守廉正,名利双收,官运旺,成功隆昌。 (
   真  zhēn  金  10  清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (

阙字 起名用字参考

阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。(此字在人名库中共出现约:130次)

阙字出处:[康熙字典]:页1343第12

阙字的解释

阙 jue

去除 [remove]

以待会而考之,亡者阙之。――《周礼》

挖掘 [dig]

若阙地及泉。――《左传》

毁伤 [damage]。如:阙翦(削弱,毁坏)

阙 que

缺点;错误 [fault;slip;error]

次之又不能拾遗补阙。――汉·司马迁《报任少卿书》

裨补阙洞。――诸葛亮《出师表》

又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)

豁口,空缺 [gap]

昔者女娲氏练五色石以补其阙。――《列子·汤问》

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。――《水经注》

又如:阙陷(凹陷)

指待补的官额。即缺额 [vacancy]。如:阙

阙quē

⒈缺点,过错:~失。

⒉[阙如]空缺:暂付~如。

⒊[阙疑]对可疑的事,暂时搁置,留待查明。

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阙què

⒈皇宫前面两边的楼台,中间有道路。

⒉宫殿:宫~。

⒊墓道前两边的石碑坊。

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阙jué 1.除去;失去。 2.侵损;削减。 3.通"掘"。 4.通"厥"。

彦字 起名用字参考

彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。(此字在人名库中共出现约:416660次)

彦字出处:[康熙字典]:页363第13

彦字的解释

(形声.小篆字形。从彣,厂声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability]

产,美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子,邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人;才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

真字 起名用字参考

真:真实、实在、求实、本性、本原。(此字在人名库中共出现约:170620次)

真字出处:[康熙字典]:页805第01

真字的解释

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

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