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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 阙 | 闕 | què | 金 | 18 | (凶) |
| 尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
| 民 | 民 | mín | 水 | 5 | 英俊佳人,上下敦睦,一生官或財旺,刑偶傷子。 (吉) |

阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。(此字在人名库中共出现约:130次)
阙字出处:[康熙字典]:页1343第12
阙 jue
去除 [remove]
以待会而考之,亡者阙之。――《周礼》
挖掘 [dig]
若阙地及泉。――《左传》
毁伤 [damage]。如:阙翦(削弱,毁坏)
阙 que
缺点;错误 [fault;slip;error]
次之又不能拾遗补阙。――汉·司马迁《报任少卿书》
裨补阙洞。――诸葛亮《出师表》
又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)
豁口,空缺 [gap]
昔者女娲氏练五色石以补其阙。――《列子·汤问》
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。――《水经注》
又如:阙陷(凹陷)
指待补的官额。即缺额 [vacancy]。如:阙
阙quē
⒈缺点,过错:~失。
⒉[阙如]空缺:暂付~如。
⒊[阙疑]对可疑的事,暂时搁置,留待查明。
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阙què
⒈皇宫前面两边的楼台,中间有道路。
⒉宫殿:宫~。
⒊墓道前两边的石碑坊。
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阙jué 1.除去;失去。 2.侵损;削减。 3.通"掘"。 4.通"厥"。

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

民:意为民众、人民、百姓、民俗。(此字在人名库中共出现约:525730次)
民字出处:[说文解字]:编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]:页598第01
民
(指事。從古文之象。古文從母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。與君、官對稱)
同本義 [common people]
民,眾萌也。從古文之象。--《說文》。按,古文從母。取蕃育也,上下眾多意,指事。
民,氓也。--《廣雅》。按,土著者曰民,外來者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有農民,有工民。--《谷梁傳·成公元年》
夫民神之主也。--《左傳·桓公六年》
無子曰兆民。諸侯曰萬民。--《左傳·閔公元年》
黎民阻饑。--《書·舜典》
民不適有居。--《書·盤庚上》
哀我征夫,獨為匪民。--《詩·小雅·何草不黃》
民可使由之,
民min
⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員:擁政愛~。軍~魚水情。
⒉指人或人群:~眾。居~。~族。
⒊勞動大眾的:~歌。~間故事。
⒋從事某項工作的人:農~。漁~。鹽~。
⒌非軍事的:~用。~航。
⒍通"苠" :~高粱。
⒎[民主]
1指人民有管理國家和自由發表意見的權利:加強~主和法制建設。
2根據大多數群眾意願處理問題的工作方式:~主氣氛。~主作風。辦事~主。
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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。