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郭字 起名用字参考

郭：指城外围加筑的一道城墙。（此字在人名库中共出现约：5740次）

郭字出处：[说文解字]：编号4131,第06卷下,邑部第148字 [康熙字典]：页1273第13

郭字的解释

郭

（形聲。從邑，從「邑」，表示與城郭有關。本義：在城的外圍加築的一道城牆）

同本義。內城叫城，外城叫郭 [the outer wall of a city]

郭，外城也。－－《說文》

城外為之郭。－－《管子·度地》

爺娘聞女來，出郭相扶將。－－《樂府詩集·木蘭詩》

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。－－《孟子·公孫丑下》

門閉，因逾郭而入。－－《韓非子·外儲說左下》

又如：郭圍（外城邊沿）；郭術（城牆和道路）；郭郛（外城）

泛指城市 [city]

東家有賢女，窈窕艷城郭。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

青山橫北郭，白水繞東城。－－李白《送友人

郭guō

⒈城外圍加築的一道城牆：東～。三里之城，七里之～。

⒉物體的四周：周～。

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郭guo 1.古國名。周諸侯國。故地在今河南省陝縣東南，亦稱南虢，春秋時滅於晉。

修字 起名用字参考

修：修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。（此字在人名库中共出现约：97680次）

修字出处：[说文解字]：编号5684,第09卷上,彡部第4字 [康熙字典]：页106第05

修字的解释

修

（形聲。從，攸聲。「」有裝飾義。本義：修飾，裝飾）

同本義 [embellish；decorate]

修，飾也。－－《說文》

義之修而禮之藏也。－－《禮記·禮運》。註：「猶飾也。」

美要眇兮宜修。－－《楚辭》

以修敬也。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：修容（整飾容貌）；修詞（修飾詞句。亦指作文；文辭）；修飾邊幅（形容注意儀容、衣著祳惱）；修娖（整理修補）

整修；修理 [repair]

古不修墓。－－《禮記·檀弓》

修櫓轒轀。－－《孫子·謀攻》

修守戰之具。－－漢·賈誼《過秦論》

吾妻死，室壞不修。－－歸有光《項脊軒志》

又如：修娖（整理

修（脩）xiū

⒈裝飾，使完善或恢復完善：～飾。～理。～道路。～汽車。

⒉整治，建築：～治。～建。～守戰之具。重～岳陽樓。

⒊學習，鑽研：自～。進～。

⒋著作，撰寫：～史。～訂。～書（又指寫信）。

⒌高，長：～短合度（度：標準）。茂林～竹。

⒍善，美好：～態。

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修yǒu 1.古代酒器。

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修di 1.洗濯。

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修tiao 1.綱目。 2.古縣名。漢置，屬冀州信都國，《漢書．地理志下》："修，莽曰修治。"顏師古註："修，音條。"

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。