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郎字的解释

郎〈名〉

（形聲。從邑，良聲。從「邑」，表示與行政區域有關。本義：古邑名。在今山東金鄉縣境）

古地名。春秋魯邑 [Lang town]

郎，魯邑也。－－《說文》。按，魯有二郎。

在今山東省魚台縣東北，是費伯的食邑

費伯帥師城郎。－－《左傳·隱公元年》

在今山東省曲阜縣附近

夏，城郎。－－《左傳·隱公九年》

郎，古廊字。原指宮殿廷廊，置侍衛人員所在。官名 [an official title under the monarchy]

郎官，謂三中郎將下之屬官也。－－《後漢書·桓帝紀》注

戰國始置。帝王侍從官侍郎、中郎、郎中等的通稱。其職責原為護衛陪從、隨時建議，備顧問

郎lang

⒈稱呼青少年男子：英俊～。少年～。

⒉婦女稱丈夫或情人。

⒊舊時稱別人的兒子：令～。

⒋指從事某種職業的人：貨～。

⒌〈古〉官名：侍～。員外～。～中（又指醫生）。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

建字 起名用字参考

建：建的具体意义是建造，树立，成立，创立等。人名用建字，多取创立、建立等意义，用来表现有所建树的抱负。（此字在人名库中共出现约：2257420次）

建字出处：[说文解字]：编号1262,第02卷下,廴部第4字 [康熙字典]：页353第04

建字的解释

建

（會意。從，有引長的意思，從聿（意為律）。本義：立朝律）

同本義 [work out；draw up]

立朝律也。－－《說文》

建，立也。－－《廣雅》

又如：建法（制定法律）；建中（定立標準）；建極（制定至中至正的建國大法）

引申為建立、創設 [build；establish；found]

官惟王建國。－－《周禮·天官序》

掌建邦之宮刑。－－《周禮·小宰》

州建百里之國三十。－－《禮記·王制》

皇建其有極。－－《書·洪範》

擇建立卜筮人。

夫位政之建也。－－《國語·魯語》

足下自以為善漢王，欲建萬世之業，臣竊以為誤矣。－－《史記·淮陰侯列傳》

德之不

建jian

⒈設立，創立：～立。～都。～軍。創～。

⒉修，修造：～築。～造。新～。改～。

⒊樹立，完成：～樹。～成。

⒋提出：～議。

⒌[建設]創立新事業或增加新設施：經濟～設。國防～設。～設宇航基地。