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郁字 起名用字参考

郁：茂盛，树木丛生；忧愁，愁闷；草木腐臭；形容香气。（此字在人名库中共出现约：72540次）

郁字出处：[说文解字]：编号4003,第06卷下,邑部第20字 [康熙字典]：页1270第19

郁字的解释

郁

郁夷 [Yu county]

郁，右扶風郁夷也。從邑，有聲。－－《說文》

古地名。漢置縣。在今陝西省隴縣西

物實無中核者謂之郁 [core]

物實無中核者謂之郁，無刀斧之斫者謂之樸。－－《論衡》

又如：郁樸（本指沒有內核的果實或未加工的木料，借喻缺乏教養的人）

郁 〈形〉

文采美盛 [rich and bright]

周監於二代，鬱鬱乎文哉!－－《論語·八佾》

紛鬱鬱其遠承兮。－－《楚辭·九章·思美人》

又如：鬱鬱桓桓（文采明盛、勇武出眾的樣子）

豐盛 [abundant]

蜜房郁毓被其阜。－－左思《蜀都賦》。註：「盛多也。」

又如：郁毓（豐盛的樣子）；郁

郁yu

⒈茂盛，樹木叢生：蔥～。

⒉憂愁，愁悶：憂～。抑～。

⒊草木腐臭：～氣。

⒋形容香氣：馥～。

⒌〈古〉通"燠"。

⒍[鬱鬱]

１有文采：文采～ ～。

２憂愁，愁悶：～ ～不樂。

３香氣濃烈：岸芷汀蘭，～ ～青青（芷：一種香草）。

鼎字 起名用字参考

鼎：鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。（此字在人名库中共出现约：30510次）

鼎字出处：[说文解字]：编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]：页1525第08

鼎字的解释

鼎

（象形。甲骨文字形，上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本義：古代烹煮用的器物）

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。－－《說文》

又如：鼎峙（比喻三方並峙，如鼎之三足）；鼎鉉（指鼎）；鼎鼐（鼎、鼐均為古代炊具，用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家）

比喻帝王 [emperor]。如：問鼎；定鼎中原；鼎甲（科舉考試殿試名列一甲）；鼎命（帝王之位）；鼎業（帝王的大業）

指宰相 [prime minister]。如：鼎台（宰輔大臣）；鼎臣（指宰相）

喻

鼎 dǐng

１古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形，三足兩耳。也有方形四足的。

２象鼎足那樣三方對立抗衡：～立。

３大：～力、～～有名。

４正當；正在：～盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開鍋的水那樣：人聲～。

【鼎力】敬辭。大力（表示請求或感謝時用）：～相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙：三國～。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢：勢成～。

民字 起名用字参考

民：意为民众、人民、百姓、民俗。（此字在人名库中共出现约：525730次）

民字出处：[说文解字]：编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]：页598第01

民字的解释

民

（指事。從古文之象。古文從母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。與君、官對稱）

同本義 [common people]

民，眾萌也。從古文之象。－－《說文》。按，古文從母。取蕃育也，上下眾多意，指事。

民，氓也。－－《廣雅》。按，土著者曰民，外來者曰氓。

古者有四民，有士民，有商民，有農民，有工民。－－《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。－－《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。－－《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。－－《書·舜典》

民不適有居。－－《書·盤庚上》

哀我征夫，獨為匪民。－－《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之，

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民，即以勞動群眾為主體的基本成員：擁政愛～。軍～魚水情。

⒉指人或人群：～眾。居～。～族。

⒊勞動大眾的：～歌。～間故事。

⒋從事某項工作的人：農～。漁～。鹽～。

⒌非軍事的：～用。～航。

⒍通"苠" ：～高粱。

⒎[民主]

１指人民有管理國家和自由發表意見的權利：加強～主和法制建設。

２根據大多數群眾意願處理問題的工作方式：～主氣氛。～主作風。辦事～主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。