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郁字 起名用字参考

郁：茂盛，树木丛生；忧愁，愁闷；草木腐臭；形容香气。（此字在人名库中共出现约：72540次）

郁字出处：[说文解字]：编号4003,第06卷下,邑部第20字 [康熙字典]：页1270第19

郁字的解释

郁

郁夷 [Yu county]

郁，右扶風郁夷也。從邑，有聲。－－《說文》

古地名。漢置縣。在今陝西省隴縣西

物實無中核者謂之郁 [core]

物實無中核者謂之郁，無刀斧之斫者謂之樸。－－《論衡》

又如：郁樸（本指沒有內核的果實或未加工的木料，借喻缺乏教養的人）

郁 〈形〉

文采美盛 [rich and bright]

周監於二代，鬱鬱乎文哉!－－《論語·八佾》

紛鬱鬱其遠承兮。－－《楚辭·九章·思美人》

又如：鬱鬱桓桓（文采明盛、勇武出眾的樣子）

豐盛 [abundant]

蜜房郁毓被其阜。－－左思《蜀都賦》。註：「盛多也。」

又如：郁毓（豐盛的樣子）；郁

郁yu

⒈茂盛，樹木叢生：蔥～。

⒉憂愁，愁悶：憂～。抑～。

⒊草木腐臭：～氣。

⒋形容香氣：馥～。

⒌〈古〉通"燠"。

⒍[鬱鬱]

１有文采：文采～ ～。

２憂愁，愁悶：～ ～不樂。

３香氣濃烈：岸芷汀蘭，～ ～青青（芷：一種香草）。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。