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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
邱 | 邱 | qiū | 木 | 12 | (吉) |
栗 | 栗 | lì | 木 | 10 | 秀氣巧妙,多才清雅,中年勞或奔波,晚年吉祥。 (吉) |
存 | 存 | cún | 金 | 6 | 天生聰明,義利分明,子孫興旺,中年勞,晚年隆昌。 (吉) |
邱:地名用字。(此字在人名库中共出现约:3470次)
邱字出处:[说文解字]:编号4139,第06卷下,邑部第156字 [康熙字典]:页1269第26
邱〈名〉
地名用字 [word used for place name]
邱,地名。--《說文》
同「丘1,2」 [same as 「丘1,2」]。孔子名丘,因避諱,清雍正三年上諭除四書五經外,凡遇「丘」字,並加「」旁為「邱」
姓
邱 〈形〉
不好 [bad]
要好勿會好,要邱也勿會邱。--《海上花列傳》
說你品行實在邱。--華廣生《白雪遺音》
邱qiū
⒈土堆,小山:土~。~陵。
⒉姓("邱"〈古〉也作"丘")。
栗:一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用。(此字在人名库中共出现约:3350次)
栗字出处:[康熙字典]:页522第05
栗〈名〉
(會意。甲骨文象結了果實的栗樹形。本義:木名。果實也稱栗,可食)
一種落葉喬木,果實叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材堅實,供建築和製器具用;樹皮可供鞣皮及染色用;葉子可喂柞蠶 [Chinese chestnut;hairy chestnut]
栗,栗木也。--《說文》
樹之榛栗。--《詩·鄘風·定之方中》
練主用栗。--《公羊傳·文公二年》
哀公同社於宰我,宰我對曰:「夏後氏以松,殷人以柏,周人以栗。」--《論語》
又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)
任一種栗屬的喬木或灌木結的可食的甜味堅果 [chestnut]
果至於梨栗棗之類。--宋·司馬光
栗(
⒉慄)li
⒈落葉喬木。果實叫"栗子",也叫"板栗"。果仁味甜,生吃熟吃均可。果皮和果實的斗殼可制栲膠,供鞣皮和染色用。葉可喂柞蠶。木材堅硬,供建築、作枕木或製器具等用。
⒉因害怕或寒冷而發抖:戰~。凜~。不寒而~。
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栗lie 1.剖析,裂開。
存:意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。(此字在人名库中共出现约:107330次)
存字出处:[说文解字]:编号9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]:页278第02
存
(形聲。本義:生存;存在)
同本義 [live;exist]
存,存在也。--《爾雅》。註:「存即在。」
有天子存。--《公羊傳·隱公三年》
雖存乎人者。--《孟子·告子上》
以其存心也。--《孟子·離婁下》
召寇則無以存矣。--《呂氏春秋·應同》
雖我之死,有子存焉。--《列子·湯問》
而吾以捕蛇獨存。--柳宗元《捕蛇者說》
又如:存濟(存活;活命);存歿(活著的和死去的)
恤問,勞問 [comfort;console;soothe]
存,恤問也。--《說文》
無一介之使以存之。--《戰國策·秦策》。註:「勞問也。」
又如:存候(存問,問候);存問(
存 cun
1思念:皆人思念~想之所致也。(王充《論衡·訂鬼》)
2存在;生存:殘~。
3儲存;保存:封~。
4蓄積;聚集:小罐裡~滿了錢。
5儲蓄:~折。
6寄存:~包處。
7保留:~疑(對疑難問題暫不做出決定)。
8結存;余留:庫~。
9心裡懷著(某種想法):不~任何希望。
【存儲】把數據送入到某個存貯設備中,使用時可以從那裡取出這些數據。
【存儲器】能接收數據和保存數據,而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。
【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位(0或1),字節為8位,字為16位,如360k容量的軟盤,其容量為360×1024個字節。
【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址,並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。
【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。
【存撫】安撫。
【存款】存在銀行中的錢。
【存身】安身。
【存亡繼絕】使滅亡的國家復存,使斷絕的後嗣再續。存、繼:使復存,使繼續。
【存亡絕續】是生存還是滅亡,是繼續發展,還是滅絕。形容形勢萬分危急,已到生死關頭。絕:斷絕。續:延續。
【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。
【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。
【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。
【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國,而後流行歐美其它國家,並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點,認為人的存在是其它一切存在物的根據,沒有人的存在,一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾,德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。
【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。