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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   邱  qiū  木  12   (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   尚  shàng  金  8  理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (

邱字 起名用字参考

邱:地名用字。(此字在人名库中共出现约:3470次)

邱字出处:[说文解字]:编号4139,第06卷下,邑部第156字 [康熙字典]:页1269第26

邱字的解释

邱〈名〉

地名用字 [word used for place name]

邱,地名。--《說文》

同「丘1,2」 [same as 「丘1,2」]。孔子名丘,因避諱,清雍正三年上諭除四書五經外,凡遇「丘」字,並加「」旁為「邱」

邱 〈形〉

不好 [bad]

要好勿會好,要邱也勿會邱。--《海上花列傳》

說你品行實在邱。--華廣生《白雪遺音》

邱qiū

⒈土堆,小山:土~。~陵。

⒉姓("邱"〈古〉也作"丘")。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

尚字 起名用字参考

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)

尚字出处:

尚字的解释

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

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