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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 | 
| 辛 | 辛 | xīn | 金 | 7 | 多才巧智,清雅榮貴,中年成功隆昌,出國之字。 (吉) | 
| 阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) | 
| 洁 | 潔 | jié | 水 | 16 | 忧心劳神,事劳无功,有爱情烦恼,不幸再嫁。 (吉) | 

辛:天干第八位,也作次序第八。劳苦,艰难。(此字在人名库中共出现约:18570次)
辛字出处:[说文解字]:编号9705,第14卷下,辛部第1字 [康熙字典]:页1250第25
辛〈名〉
(象形。據甲骨文,像古代刑刀。本義:大罪)
同本義 [crime]
辛,大罪也。--《說文》。段註:「辛痛泣出,罪人之象。凡罪(罪)、宰、辜、辭皆從辛者由此。」
辛所以煞傷之也。--《白虎通》
[隆科多] 凡四十一款,當斬,妻子入辛者庫,財產入官。--《清史稿》
蔥蒜等帶刺激性的蔬菜 [pungent vegetable]
以辛養筋。--《周禮·瘍醫》
辛甘行些。--《楚辭·招魂》。註:「謂椒姜也。」
江南曰辣,中國曰辛。--《聲類》
大蒜勿食,葷辛害目。--《養生要》李善注
五辛菜,乃元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,雜和食之,
辛xīn
⒈辣:~味。
⒉勞苦,艱難:~勞。~苦。艱~。千~萬苦。
⒊悲傷:~酸。悲~。
⒋天干第八位,也作次序第八。

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。

洁:洁字的本义是指干净,清洁,后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。(此字在人名库中共出现约:665600次)
洁字出处:[康熙字典]:页619第15
洁
(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。――《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》
直哉维静絜。――《史记·五帝纪》
为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》
以著其洁
洁(潔)jié干净:清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派:纯~无私。勤政廉~。