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谢字 起名用字参考

谢：感激；道歉，认错；〈古〉告诉；推辞，辞别。（此字在人名库中共出现约：7120次）

谢字出处：[康熙字典]：页1188第18

谢字的解释

谢

（形声。从言，射声。本义：向人认错道歉）

同本义 [excuse oneself；make an apologize]

自谢曰。――《战国策·赵策》

长跪而谢。――《战国策·魏策》

旦日不可不蚤自来谢项王。――《史记·项羽本纪》

惊谢曰。――清·周容《芋老人传》

又如：谢咎（引咎自退；悔过；谢罪）；谢错（认错赔不是）；谢室（待罪之室）

用言辞委婉地推辞拒绝 [decline；refuse]

乃召拜黯为淮阳太守，黯伏谢不受命。――《史记·汲黯列传》

谢媒人。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

楚而谢。――唐·李朝威《柳毅传》

谢客矣。――明·宗臣《报刘一丈书》

谢xiè

⒈感激：～ ～你。感～。

⒉道歉，认错：～过。～罪。

⒊〈古〉告诉：多～后世人。

⒋推辞，辞别：～绝。～客。

⒌衰亡，凋落：新陈代～。花～花落。

思字 起名用字参考

思：意为怀念、考虑、想念。（此字在人名库中共出现约：424000次）

思字出处：[说文解字]：编号6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]：页381第04

思字的解释

思

（會意兼形聲。從心，從囟，囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義：思考，想；考慮）

同本義 [think；consider]

思，容也。－－《說文》

思曰容，言心之所慮，無不包也。－－《書·洪範》

欽明文思安安。－－《書·堯典》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。－－《荀子·勸學》

學而不思則罔，思而不學則殆。－－《論語·為政》

老年人常思既往，少年人常思將來。－－清·梁啟超《飲冰室合集·文集》

又如：多思；前思後想；自思；深思熟慮；思疑（疑惑；疑心）；思郁（思慮薀結）；思鱸（比喻抽身歸隱）；思勞（思慮勞累）；思察（思慮辨察）；思算（

思sī

⒈想，考慮：～考。～索。深～熟慮。不可～議。

⒉想念，懷念：～念。

⒊想法、考慮的線索：～路。文～。構～。三～而後行。

⒋[思想]

１思考，想法。

２即"觀念"，"理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等，它是由人們的社會存在決定的。

⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。

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思sāi 1.多須貌。

鼎字 起名用字参考

鼎：鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。（此字在人名库中共出现约：30510次）

鼎字出处：[说文解字]：编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]：页1525第08

鼎字的解释

鼎

（象形。甲骨文字形，上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本義：古代烹煮用的器物）

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。－－《說文》

又如：鼎峙（比喻三方並峙，如鼎之三足）；鼎鉉（指鼎）；鼎鼐（鼎、鼐均為古代炊具，用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家）

比喻帝王 [emperor]。如：問鼎；定鼎中原；鼎甲（科舉考試殿試名列一甲）；鼎命（帝王之位）；鼎業（帝王的大業）

指宰相 [prime minister]。如：鼎台（宰輔大臣）；鼎臣（指宰相）

喻

鼎 dǐng

１古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形，三足兩耳。也有方形四足的。

２象鼎足那樣三方對立抗衡：～立。

３大：～力、～～有名。

４正當；正在：～盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開鍋的水那樣：人聲～。

【鼎力】敬辭。大力（表示請求或感謝時用）：～相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙：三國～。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢：勢成～。