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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   談  tán  火  15  性刚口快,口才伶俐,多才清雅,中年劳,晚年吉祥。 (
   菩  pú  木  14   (
   萍  píng  水  14  清雅秀氣,多才賢能,中年吉祥,小心為愛情失身,成功出國之字。 (

谈字 起名用字参考

谈:说,对话。言论。(此字在人名库中共出现约:1220次)

谈字出处:[康熙字典]:页1188第18

谈字的解释

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义 [talk]

谈,语也。――《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》

三日不谈。――《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。――《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽 [get along]。如:他俩谈得

谈tán

⒈说,对话:言~。交~。笑~。~天(闲谈)。

⒉言论:奇~怪论。高~阔论。

菩字 起名用字参考

菩:菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。(此字在人名库中共出现约:470次)

菩字出处:[说文解字]:编号0324,第01卷下,艸部第85字 [康熙字典]:页1038第35

菩字的解释

菩〈名〉

菩提(音譯):意為正覺。指對佛教「真理」的覺悟 [梵文 Bodhi]

菩,梵言菩提,漢言王道。--《廣韻》

又指覺悟的智慧和覺悟的途徑;亦指樹名,即菩提樹

「菩薩」:佛教名詞。梵文菩提薩埵(Bodhi-sattva)之省,原為釋迦牟尼修行而未成佛時的稱號,後泛用為對大乘思想的實行者的稱呼;亦指人們崇拜的偶像;或比喻心腸仁慈的人

菩薩

[Bodhisattva] 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者

[Bu

菩pu[菩薩]梵語"菩提薩埵"的簡稱。意譯"發大心的人",在佛教中的地位僅次於佛。也泛指崇拜的佛和神靈等偶像:泥~薩,自身難保。

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菩bei 1.香草名。

萍字 起名用字参考

萍:柔和、自然、亲切。意为在水面浮生的草。(此字在人名库中共出现约:1256940次)

萍字出处:[说文解字]:编号7407,第11卷上,水部第462字 [康熙字典]:页1041第07

萍字的解释

萍〈名〉

(會意兼形聲。從水,蘋,蘋亦聲。本義:浮萍) 同本義 [duckweed]

萍,蘋也。水草也。--《說文》

蓱始生。--《禮記·月令》。註:「蓱,萍也。其大者曰蘋。」

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。--宋·文天祥《過零丁洋》

又如:萍合(浮萍易散,飄泊不定,故用以比喻暫時的聚合);萍浮(浮萍飄跡水面。比喻人行蹤飄泊不定);萍飄梗泛(蹤跡飄泊無定);萍跡(喻人四處飄流,行蹤無定);萍流(飄流)

萍ping

⒈〔浮萍〕也叫"水萍"。一年生草本,浮在水面,根垂在水裡,有青~、紫~等。全草可供藥用,又可作飼料或綠肥。

⒉〔萍蹤〕〈喻〉行蹤不定。

⒊〔萍水相逢〕〈喻〉不認識的人偶然相遇。

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