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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
谈 | 談 | tán | 火 | 15 | 性刚口快,口才伶俐,多才清雅,中年劳,晚年吉祥。 (吉) |
恒 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
玉 | 玉 | yù | 木 | 5 | 智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉) |
谈:说,对话。言论。(此字在人名库中共出现约:1220次)
谈字出处:[康熙字典]:页1188第18
谈
(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)
同本义 [talk]
谈,语也。――《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》
三日不谈。――《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。――《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽 [get along]。如:他俩谈得
谈tán
⒈说,对话:言~。交~。笑~。~天(闲谈)。
⒉言论:奇~怪论。高~阔论。
恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。(此字在人名库中共出现约:241510次)
恒字出处:[说文解字]:编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:页384第13
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。――《说文》
恒者,久也。――《易·序卦传》
恒,德之固也。――《易·系辞下传》
无恒安处。――《诗·小雅·小明》
以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。――《三国志·吴主传》
人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恆)héng
⒈经常,常常,一般:~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恒山]在河北省,五岳中的北岳。
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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。
玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)
玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。